Роуз Айнден - Спросите у медиума - ответы на ваши часто задаваемые вопросы о духовной жизни

Не позволяйте втягивать себя в спор. Если вы взрослый человек, вы имеете право на собственный выбор, который подразумевает создание собственной системы взглядов. Если обстановка накаляется, станьте выше этого и просто скажите: «Я вижу, что эта дискуссия лишь расстраивает тебя, но это не было моим намерением. Я ценю твою заботу обо мне, но мы расходимся во мнениях по этому вопросу. Давай лучше поговорим о чем-нибудь другом». Если человек продолжает кричать или сыпать оскорблениями, оставаясь спокойным, отойдите от него. Ответные гнев и грубость способны породить лишь негативную энергию. Вам этого не нужно. Вашей жизненной целью не является убедить кого-то в чем-либо. За многие годы я научилась тому, что вера является непоколебимой и неоспоримой, поэтому бесполезно тратить энергию на попытки изменить точку зрения другого человека (как ни странно, он или она именно это пытаются сделать с вами). Но вы имеете право на уважение своих взглядов. Если вас не уважают, то вам надо поразмыслить над тем, стоит ли вообще поддерживать такие отношения.

Я христианин, но также верю в общение с духами. Это нормально? Как вписывается Иисус во всю эту картину?

Многие христиане боятся духовной коммуникации из-за некоторых отрывков в Ветхом Завете. Большинство из них можно найти в Третьей и Пятой книгах Моисеевых (Левит и Второзаконие), которые содержат обширные описания того, что разрешается и не разрешается делать иудеям. Вот пример из Второзакония: «...не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего» (Втор. 18:10–12). В книге Левит несколько раз утверждается, что связь с духами недопустима и влечет за собой страшные последствия: «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них» (Лев. 19:31); «Я [Господь] обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Лев. 20:6); «Мужчина ли или женщина; если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их, кровь их на них» (Лев. 20:27). Судя по этим отрывкам, общение с усопшими выглядит, как что-то, что приводит Господа в ярость.

Но посмотрите на некоторые другие вещи, которые также запрещены в Писании: в Левите (19:19) верующим велят не скрещивать животных (это так «верно» для голштинской породы коров, одних из лучших производителей молока в мире), избегать сажать два вида растений в одном поле (в наши дни используется для развития у сельскохозяйственных культур сопротивления болезням и поддержания плодородия почвы) и никогда не носить одежду, сделанную из двух видов материала (леди, забудьте о спандексе и о тех чудесах, который он творит, когда вам нужно скрыть несколько лишних килограммов). В нашем современном мире эти наказы кажутся глупыми и нелогичными, но, по Библии, последствия их столь же жестоки, как и общение с мертвыми.

Кроме того, в книге Левит указуется следующее: «А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас» (Лев. 25:44–45). То есть, можно покупать и держать другого человека в неволе, а носить одежду из смесовой ткани — нет? А в Исходе (21:7–8) нас учат тому, что приемлемо продавать своих дочерей либо в рабство, либо мужчине, который хочет жениться на ней. Правда что ли? Я знаю довольно много женщин — молодых и старых, включая и себя тоже, — которые не согласились бы с этим. В Ветхом Завете также можно найти много отсылок к полигамии (например, Второзаконие, 21:15–17) — семейному укладу, который находится вне закона во многих культурах, включая Соединенные Штаты. Как понять, какие из этих пассажей корректны, а какие нет?

Некоторые христиане верят в то, что Библия буквально является Божьим словом, и что всему, что в ней написано, нужно следовать буквально. Однако некоторые места, такие как побивание камнями неверных супругов (Левит, 20:10 — лишь одна из ссылок) является неоправданно жестокой мерой наказания для современного мира. Я не защищаю измену; я просто говорю о том, что «правила», диктуемые Ветхим Заветом, часто кажутся неактуальными и в некотором смысле нелогичными. И если вы решаете, что какое-то правило является глупым и ему необязательно следовать, то почему бы не поступить так со всей книгой?

Мой заключительный и, вероятно, наиболее важный аргумент: Ветхий Завет очерчивает некоторые довольно жуткие последствия для нарушителей этих правил — прежде всего, преступник теряет свою жизнь. Также нам часто говорят (как в вышеупомянутой цитате), что Бог ненавидит людей, которые нарушают запреты. Мне же кажется, что Создателю присущи любовь и сострадание. Бог, который известен мне, не потакает ненависти и сам на нее не способен. Также Господь, который есть в моей жизни, уж точно не поддерживает убийство Своих возлюбленных детей независимо от того, какие ошибки они совершили. Я не могу представить Бога злого и мстительного, каким его изображает Ветхий Завет.