name - Лицом к себе. Преподобный Серафим Саровский

«Лицом к себе»

Преподобный

Серафим

Саровский

Забытые уроки

1

Как Бог разговаривает с нами.

Господь ни на миг не прекращает Свой Промысел в отношении людей. И

главным смыслом Его Промысла является спасение человека, очищение его

души от страстей, приведение его в Царство Божие.

Свою волю на земле и правила, по которым нам нужно жить, Он являет

через людей освященных Святым Духом. Так было с многочисленными

Пророками древнего Израиля. Когда же пришло тому время, Господь Сам

воплотился на земле и сказал самые важные для человечества слова, указал

путь его спасения. После Его ухода к Отцу Небесному, идущие Его путем

люди, также становились причастниками Духа Святого Божьего и несли

слово Божье другим людям. Так продолжается и до наших дней, хотя нива

духовная ныне сильно оскудела.

Как же Господь помогает нам безошибочно узнавать тех людей, через

которых Он доносит до нас слово Свое?

И Господь вполне ясно отвечает нам на этот вопрос со страниц Святого

Евангелие : «дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии,

Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня»

(Ин.5:36) . И именно множественные чудеса совершенные Иисусом убеждали

и по сей день убеждают маловерных людей в том, что Он и есть Тот Самый

Мессия, которого издревле ждало человечество.

Точно так же и теперь узнать о том, кто есть бесспорный посланник

Божий, просвещенный Духом Святым можно по обилию чудес, творимых

Господом через него. Чудеса эти свершаются именно для нас. Святым

Божьим слава не нужна – это самые смиренные и скромные люди, вся слава

которых в Боге. Однако, эти чудеса нужны нам. Они укрепляют нас в вере,

заставляют внимательно присмотреться к словам тех Святых и к их пути.

Поэтому Святые, через которых Господь свершает многие чудеса, конечно

тем отмечены Им и заслуживают нашего самого пристального внимания к

каждому их слову, наставлению, пророчеству.

Без сомнения Батюшка Серафим принадлежит к самым выдающимся

Угодникам Божиим. Перечень чудес свершенных Господом через него так

велик и огромен, что ему уже посвящено несколько томов книг.

2

Речения Преподобного Серафима Саровского.

«Мы в настоящее время, по нашей почти всеобщей холодности к

святой вере в Господа нашего Иисуса Христа и по нашей

невнимательности к действиям Его Божественного о нас Промысла и

общения человека с Богом, до того дошли, что, можно сказать, почти

вовсе удалились от истинно-христианской жизни».

(Прп. Серафим Саровский «Беседа о цели христианской жизни»)

«Многие толкуют, что это упразднение относится только к

мирским делам, т.е. что при молитвенной беседе с Богом надобно

упраздниться от мирских дел. Но я вам по Богу скажу, что хотя от них

при молитве необходимо упраздниться, но, когда по всемогущей силе

веры и молитвы, соизволит Господь Бог Дух Святой посетить нас и

придет к нам в полноте неизреченной Своей благости, то надобно и от

молитвы упраздниться. Молвит душа и в молитве находится, когда

молитву творит, а при нашествии Духа Святого надлежит быть в

полном безмолвии, слышать явственно и вразумительно все глаголы

жизни вечной, которые Он тогда возвестить соизволит».

(Прп. Серафим Саровский «Беседа о цели христианской жизни»)

«…мы удалились от простоты первоначального христианского

ведения и, под предлогом просвещения, зашли в такую тьму неведения,

что нам уже кажется непостижимым то, о чем древние до того ясно

разумели что им и в обыкновенных разговорах понятие о явлении Богу не

казалось странным. Бога и благодать Духа Его Святого люди не во сне

видели и не в мечтании, и не в исступлении воображения расстроенного,

а истинно во яви. Очень уж мы стали невнимательны к делу нашего

спасения, отчего и выходит, что мы и многие другие слова Священного

Писания приемлем не в том смысле, как бы следовало. А все потому, что

не ищем благодати Божией, не допускаем ей по гордости ума нашего