Шрила Махарадж: Бхагавад Гита

Если внимать словам Кришны не как потребитель или безучастный созерцатель, а как покорный слуга, они засияют новым смыслом и приблизят нас к Говорящему. Но Он многогранен. Даже в рамках этого диалога Он выступает в роли друга, учителя, Вселенной, высшего разума, судьи, творца и абсолютного духа. Вайшнавская школа отличается от прочих тем, что утверждает: в какой бы роли Господь ни предстал, Он прежде всего Наслаждающийся. Что бы Он ни делал, Он делает это Себе в удовольствие. Именно это является ключом к прочтению «Бхагавад Гиты», святой беседы между бесконечно великим и бесконечно малым.

Б.Ч. Бхарати Свами

Глава первая.

В канун сражения.

Саинья-даршан.

Текст 1.1

धृतराष्ट्र उवाच ।

धर्म्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।

मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्व्वत सञ्जय ॥१॥

дхр̣тара̄шт̣ра ува̄ча

дхарма-кшетре курукшетре / самавета̄ йуйутсаваx

ма̄мака̄x па̄н̣д̣ава̄ш́ чаива / ким акурвата сан̃джайа

сан̃джайаx ува̄ча – Санджая сказал; др̣шт̣ва̄ – взглянув; па̄н̣д̣ава-анӣкам – на армию Пандавов; вйӯд̣хам – в боевом порядке; ра̄джа̄ – царь; дурйодханаx – Дурьодхана; тада̄ – тогда; упасан̇гамйа – обратился; а̄ча̄рйам – к Дроне; ту – и; абравӣт – произнес; вачанам – слова.

Дхритараштра спросил:

– Санджая, что происходит на священном поле Куру, где собрались сражаться мои сыновья с сыновьями моего брата Панду?

Текст 1.2

सञ्जय उवाच ।

दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्य्योधनस्तदा ।

आचार्य्यमुपसङ्गम्य राजा वचनमब्रवीत् ॥२॥

сан̃джайа ува̄ча

др̣шт̣ва̄ ту па̄н̣д̣ава̄нӣкам̇ / вйӯд̣хам̇ дурйодханас тада̄

а̄ча̄рйам упасан̇гамйа / ра̄джа̄ вачанам абравӣт

сан̃джайаx ува̄ча – Санджая сказал; др̣шт̣ва̄ – взглянув; па̄н̣д̣ава-анӣкам – на армию Пандавов; вйӯд̣хам – в боевом порядке; ра̄джа̄ – царь; дурйодханаx – Дурьодхана; тада̄ – тогда; упасан̇гамйа – обратился; а̄ча̄рйам – к Дроне; ту – и; абравӣт – произнес; вачанам – слова.

Санджая отвечал:

– Твой старший сын, государь, Дурьодхана, оглядев войско твоих племянников, обратился к своему военачальнику Дроне с такими словами:

Текст 1.3

पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य्य महतीं चमूम् ।

व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥३॥

паш́йаита̄м̇ па̄н̣д̣у-путра̄н̣а̄м / а̄ча̄рйа махатӣм̇ чамӯм

вйӯд̣ха̄м̇ друпада-путрен̣а / тава ш́ишйен̣а дхӣмата̄

а̄ча̄рйа – учитель; паш́йа – посмотри; эта̄м̇ – на эту; махатӣм – великую; чамӯм – армию; па̄н̣д̣у-путра̄н̣а̄м – сыновей Панду; вйӯд̣ха̄м – в боевом порядке; тава дхӣмата̄ – способным; ш́ишйен̣а – ученик; друпада-путрен̣а – сын Друпады.

– Посмотри, господин, как умело твой ученик Дхриштадьюмна выстроил войско наших недругов.

Тексты 1.4–6

अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्ज्जुनसमा युधि ।

युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥४॥

धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्य्यवान् ।

पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुङ्गवः ॥५॥

युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्य्यवान् ।

सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व्व एव महारथाः ॥६॥

атра ш́ӯра̄ махешва̄са̄ / бхӣма̄рджуна-сама̄ йудхи

йуйудха̄но вира̄т̣аш́ ча / друпадаш́ ча маха̄-ратхаx

дхр̣шт̣акетуш́ чекита̄наx / ка̄ш́ира̄джаш́ ча вӣрйава̄н

пуруджит кунтибходжаш́ ча / ш́аибйаш́ ча нара-пун̇гаваx

йудха̄манйуш́ ча викра̄нта / уттамауджа̄ш́ ча вӣрйава̄н

саубхадро драупадейа̄ш́ ча / сарва эва маха̄-ратха̄x

атра – присутствующие; ш́ӯра̄x – могущественные; маха̄-ишу-а̄са̄x – великие лучники; сама̄x – равные; йудхи – в бою; бхӣма-арджуна – Бхиме и Арджуне; йуйудха̄наx – Сатьяки; вира̄т̣аx – Вирата; ча – и; маха̄-ратхаx – великий воин на колеснице; друпадаx – Друпада; ча – и; дхр̣шт̣акетуx – Дхриштакету; чекита̄наx – Чекитана; ка̄ш́ира̄джаx – Кашираджа; ча – и; вӣрйа-ва̄н – отважный; пуруджит – Пуруджит; кунтибходжаx – Кунтибходжа; ча – и; ш́аибйаx – Шайбья; ча – и; нара-пун̇гаваx – лучший из людей; йудха̄манйуx – Юдхаманью; ча – и; викра̄нтаx – устремлен к победе; уттамауджа̄x – Уттамауджа; ча – и; вӣрйа-ва̄н – отважный; саубхадраx – сын Субхадры; драупадейа̄x – сыновья Драупади; ча – и; сарве – все; эва – эти; маха̄-ратха̄x – великие воины на колесницах.