1 - САМУИЛ ГАНЕМАН

учит нас также, что все лекарства исцеляют те болезни, симптомы которых в

наибольшей степени сходны с их собственными, и не оставляют ни одного из них

неизлеченным.

§ 26

Это определяется следующим гомеопатическим законом природы, иногда смутно

предполагавшимся, но до сих пор полностью не осознанным, и которому в полной мере

обязано каждое из осуществленных когда-либо истинных излечений.

Более слабое динамическое поражение навсегда уничтожается в живом организме

более сильным, если последнее (отличаясь по своей природе) чрезвычайно подобно

первому в своих проявлениях 14.

§ 27

Целебная сила лекарств определяется, поэтому их симптомами, подобными болезни,

но превосходящими ее по своей силе (§ 12—26), так что каждый отдельный случай

болезни наиболее надежно, радикально, быстро и окончательно уничтожается и устраняется

только лекарством, способным вызвать (в организме человека) наиболее сходным и полным

образом совокупность его симптомов, и которое в то же самое время сильнее болезни.

§ 28

Так как этот естественный закон лечения проявляется в каждом чистом эксперименте

и при каждом верном наблюдении везде в мире, и факт его существования,

следовательно, установлен, то не имеет большого значения, каким могло бы быть научное

объяснение того, как это все происходит,и я не придаю большого значения попыткам

объяснить это. Однако следующая точка зрения представляется мне наиболее вероятной,

поскольку основывается на предпосылках, почерпнутых из опыта.

§ 29

Поскольку каждое заболевание (не являющееся полностью хирургическим) заключается

только в особом, болезненном, динамическом отклонении жизненной энергии (жизненного

принципа), проявляющемся в ощущении и движении, постольку при каждом

гомеопатическом излечении этот жизненный принцип, динамически поврежденный

естественной болезнью, захватывается несколько более сильным искусственным

болезненным проявлением через назначение лекарственной потенции, выбранной в

точности в соответствии с подобием симптомов. Благодаряэтому ощущение естественной

(более слабой) динамической болезни ослабевает и исчезает. Эти болезненные

проявления не существуют более для жизненного принципа, который теперь захвачен и

является более сильной искусственной болезнью. Искусственная болезнь вскоре

утрачивает свою силу, и пациент оказывается излеченным. Жизненный двигатель,

освобожденный таким образом, может снова поддерживать жизнь в ее здоровом

состоянии. Этот процесс наиболее вероятен, и отстаивающая его гипотеза основывается на

следующих положениях.

§ 30

Здоровое человеческое тело в гораздо большей степени оказывается подверженным

воздействию лекарств (отчасти потому, что величину дозы мы регулируем по

собственному усмотрению), чем

естественных патогенных воздействий, так как

естественные болезни излечиваются и преодолеваются подходящими лекарствами.

§ 31

Враждебные силы, частично психические, частично физические, воздействию

которых подвержено наше земное существования, и называющиеся болезненными вредными

агентами, не обдают силой вызывать болезненные нарушения здоровья человека

безусловно16. Но мы можем заболеть под их влиянием, и организм, выведенный из состояния

здоровья, претерпит ненормальные ощущения и отправления только в том случае, если он

достаточно долго подвергался этим воздействиям и достаточно чувствителен к ним,

следовательно, они не могут вызвать болезнь у каждого человека и каждый раз.

§ 32

Но совершенно противоположным образом дело обстоит с искусственными

болезнетворными агентами, которые мы называем лекарствами. Каждое истинное

лекарство действует всякийраз, при всехобстоятельствах, на каждогочеловека и

вызывает у него свои особенные

симптомы (ясно ощущаемые, если доза достаточно велика), таким образом, ясно, что

каждый живой человеческий организм подвержен их воздействию и приобретает

лекарственную болезнь всегда и абсолютно (безусловно),чего, как было сказано выше,

никогда не может быть при естественных заболеваниях.

§ 33

|

Опыт17 в соответствии с этим фактом несомненно указывает, что живой человеческий