Мы убедились, что Божьи дары и милости, получаемые даром, приходят к нам для того, чтобы мы отдавали их так же, как и получили. Возвращая часть Богу, мы делимся остальным с человечеством. Важно понять, что поток этот неиссякаем, и Божьи богатства незачем запасать впрок.
Соединение Духа и Материи - того, что Вверху, с тем, что внизу, сознания, находящегося за пределами нашего понимания как Сверхсознание Бога, и сознательного уровня Христобытия - приходит к нам на пути посвящения. Этот путь был продемонстрирован Иисусом Христом, Гаутамой Буддой и многими другими святыми. Все эти мировые учителя явили великий пример и завещали нам ему следовать.
Они говорили: «Истинно, истинно говорю вам, верующий в Меня [ в Я ЕСМЬ Присутствие во мне, подобное Я ЕСМЬ Присутствию, что в нем ], дела, которые творю Я, и он сотворит [ то, что Христос творит во мне, Христос будет творить и в нем) ; и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду [ так как Я ЕСМЬ вознесся к Отцу, к моему Бого-Присутствию и вашему Бого-Присутствию, Я ЕСМЬ преумножающий труды Бога в вас ]». 25
«К Богу Моему и Богу вашему»
Когда Христос вознесся, и облака сокрыли его, он оказался в точке Божественной Монады, соединившись с нашим общим огненным центром.
После воскресения он сказал Марии Магдалине: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему и Отцу вашему, а иди к братьям Моим и скажи им «восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». 26Его вознесение, или, если угодно, ускорение Христосознания Иисуса, стало укреплением Бога во всех нас. А коль скоро в нас произошло это укрепление, поскольку Иисус приумножил своим Христобытием наше, он ожидает от нас больших свершений, потому что у двоих больший моментум, чем у одного. В этом и заключается фактор приумножения, что, в свою очередь, соответствует закону расширяющегося космоса, закону самопревосхождения, согласно которому от поколения к поколению, из тысячелетия в тысячелетие человечество характеризуется все большим и большим потенциалом для своего самосовершенствования не только в физической, но и в духовной вселенной.

Итак, рассмотрим схему нашего Божественного Я, начиная со сверхсознательного каузального тела — радужной оболочки Бога, окружающей Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ, переходя к полностью сознательному ведению о Я Христа и заканчивая потенциалом души, ныне проявленным как низшее «я», не вполне осознающее Бога и Христа Реальностью Бытия.
Однако когда мы смотрим на мир, говоря словами апостола Павла, «сквозь тусклое стекло», через человеческое сознание, которое сложилось за многие жизни эгоцентричного потребления энергии, низшее «я» в конечном итоге узрит Христа лицом к лицу после того, как пройдет через посвящение огнем и трансмутацию фиолетовым пламенем.
Нижняя фигура на схеме представляет каждого из нас таким, каким мы являемся в данный момент в присущем нам состоянии сознания, выражающим своюпреданность огню Святого Духа. Этот огонь Святого Духа - фиолетовый огонь — есть вино прощения, о нем, ставшем осязаемым, сказал Иезекииль: «...не погаснет пылающий пламень». 27
Поток, описывающий восьмерку, и свободная воля
На рис. 26 изображен человек. Представим, что это - изображение человека, преданно верующего, еще до Падения, до ухода с плана Христобытия, до познания добра и зла.
Однако люди сами создали спирали тьмы в собственном подсознании. Подсознательный ум — это некий массив, или сосуд, сознания, предназначенного отражать всю необъятность Бого-потенциала, о котором выше говорилось как о Первопричине, начале, белой сфере. Подсознательному уму надлежало стать зеркалом сверхсознания.
Но здесь мы встречаемся с применением свободной воли. Позволит ли себе человек, у которого есть возможность подчиниться законам Бога, стать Его отражением или скажет: «Нет, я займусь собственными делами»? У него есть возможность либо поддерживать поток сознания, описывающий восьмерку, либо остановить его. Подсознание, как и сверхсознание, представляет собой спираль энергии.
Я нахожу весьма интересным, изучая труды великих вероучителей Земли, отыскивать подтверждения учений Иисуса Христа или откровений Святого Духа, явившего мне сокровенный смысл Писания. Один из таких учителей, Лао-Цзы, жил в шестом веке до нашей эры. В его произведении «Дао Дэ Цзин» мы находим очень поэтичное представление о потоке энергии, которым нам предназначено овладеть.
Читать дальше