Элизабет Профет - Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения

Здесь есть возможность читать онлайн «Элизабет Профет - Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 0101, Жанр: Старинная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И ничто не избежит его, что на небе и на земле, во свете и во тьме, в царстве мертвых, и в пропасти, и в мрачном месте. Все наказания их определены, и записаны, и начертаны для всех.

Относительно каждого Он будет судить, — великого по его величию, и малого — по его малости, и каждого отдельно — по его пути.

И у Него не будет лицеприятия (ни к кому), и Он не примет никаких даров, ибо говорит, что будет совершать суд над каждым отдельно. И если бы кто-нибудь дал Ему все, что есть на земле, то Он не обратит лица Своего и не примет этого от него: ибо Он Судия праведный.

И о детях* Израиля написано и определено: если они обратятся к Нему в справедливости, то Он отпустит им всякую вину и все грехи их простит.

Написано и определено, что милосердие будет оказано всем, которые обратятся от всякого своего злодеяния, однажды в год 2.

Но всем тем, которые свои пути и свое стремление извратили пред потопом, не дано снисхождения, кроме только Ноя, ибо Господь призрел на лице его ради сыновей, которых (Бог) спас из-за него от потопа.

· В английском переводе —■«детях». — Прим. пер. 1 См. Лев. 16; Евр. 9:7.

Ибо сердце его было праведно во всех путях его, как было повелено ему. И он ничего не преступил из того, что было ему предписано.

И Господь сказал, что Он истребит все, что на суше, и людей, и скот, и диких зверей, и птиц летающих в воздухе, и все, что движется на земле. [В остальной части главы V Ной строит ковчег и переживает Великий Потоп.]

Ной совершает жертвоприношение; проклятие Xanaaна: сыновья и внуки Ноя и их города. ПредостережеО ния Ноя.

VII

1 И в седьмую седмину в первый год ее в этом юбилее Ной насадил виноградные деревья на горе, на которой остановился ковчег, называемой Лубар, на одной из гор Арарата. И они принесли плод на четвертом году. И он берег свои плоды, и снял их в том году в седьмом месяце.

\2 И сделал из них вино, и влил его в сосуд, и держал его даже до пятого года, до первого дня, до новолуния первого месяца.

И он праздновал с радостью день этого пира, и принес всесожжение для Господа, молодого тельца, и овна, и семь однолетних агнцев, и молодого козла, чтобы испросить прощение себе и своим сыновьям.

И он приготовил прежде всего козла, и возлил его кровь на мясо, лежавшее на алтаре, который он сделал, и весь тук его положил на алтарь, где он приготовил всесожжение, и от тельца, и от овна, и от агнцев он взял все мясо на жертвенник.

И он возложил на него все плодовые жертвы, какие принадлежали к ней, смешанные с елеем. Тогда он возлил прежде всего вино в огонь на жертвеннике, и положил фимиам на жертвенник, и вознес доброе, приятное благоухание, чтобы оно вознеслось пред Господа, Бога его.

И он возрадовался, и испил от этого вина — он и его дети, исполненные радости.

И настал вечер; тогда он вошел в свой шатер, и лег опьяненный и заснул, обнажился во время сна в своем шатре.

И Хам увидел своего отца Ноя нагого, и вышел, и рассказал своим двум братьям.

И Сим взял свою одежду и поднялся вместе с Иафетом, и они сняли свою одежду с своих плеч, обратив лицо назад, и покрыли срамоту своего отца, обративши лицо назад.

И когда Ной пробудился от своего сна, то узнал все, что сделал с ним его младший сын. И он проклял его сына и сказал: «Проклят Ханаан, послушным рабом да будет он своим братьям[»

И он благословил Сима и сказал: «Да будет прославлен Господь Бог Сима, и Ханаан да будет его рабом!

Да распространит Господь Иафета, и да живет Господь в жилище Сима, и Ханаан будет его рабом!»

И Хам узнал, что его отец проклял его сына, и был недоволен тем, что его отец проклял его сына, и отделился от своего отца, он и его сыновья с ним, Хуш, и Мицраим, и Фуд, и Ханаан.

И (ж выстроил себе город и назвал его по имени своей жены Неелатамаук.

И Иафет увидел это, и позавидовал своему брату, и также выстроил город, и назвал его по имени своей жены Адатанезес.

Но Сим жил со своим отцом Ноем, и выстроил город близ города своего отца при горе, и он также назвал его по имени своей жены Седекательвав.

Вот три города близ горы Лубар: Седекательвав пред горою на ее восточной стороне, и Неелтамаук на южной стороне, Адатанезес к западу.

И вот сыновья Сима: Елам, Асур, Арфаксад—этот (сын) был рожден спустя два года после потопа—и Луд, и Арам.

И сыновья Иафета: Гомер, Магог, Мадай, и Яван, Туваль, и Мешех, и Тирас: сии сыновья Ноя.

В двадцать восьмой юбилей Ной начал учить своих внуков всем постановлениям и заповедям,которые он знал, и закону; и дал свидетельство своим сыновьям, чтобы они делали справедливость, и покрывали срамоту своего тела, и прославляли Того, Кто сотворил их, и почитали отца и матерь, чтобы любили своего ближнего и ограждали свои души от всякого любодеяния и нечистоты и от всякой несправедливости.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения»

Обсуждение, отзывы о книге «Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x