(Back)
8.
Назаров М.В. Вождю Третьего Рима. М.: Русская идея, 2004. С. 23.
(Back)
9.
См.: Attali Jacques. Un homme cTinfluence. Sir Siegmund Warburg. Paris, 1985. P. 13-25.
(Back)
10.
Attli Jacques. Les Juifs, le monde et Iхargent. Paris, 2002. P. 22-23, 36, 49, 124, 196-197.
(Back)
11.
Аристотель. Политика. Соч. В 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 395.
(Back)
12.
Иудеи, которые приходили в Иерусалимский храм могли делать денежные пожертвования и делать обязательные для каждого иудея платежи только специальными монетами, которые чеканились самими иудеями и которые не содержали языческой символики. Эти монеты находились в распоряжении менял, которые делали на этом свой бизнес. Вот что пишет свящ. Вячеслав Синельников о том, что происходило в Иерусалимском храме: «По обеим сторонам восточных Сузских ворот, до самого притвора Соломонова, стояли ряды лавок торговцев и столы менял. За двадцать дней до Пасхи священники начинали собирать древнюю подать в полсикля, которая ежегодно уплачивалась каждым иудеем (от 20-ти до 50-ти лет) как денежный выкуп «за душу» и шла на издержки по ежедневному храмовому служению (см. Исх. 30,11-16). Платить этот налог «оскверненной» монетой считалось непозволительным, и при таком положении вещей менялы получали огромную прибыль. Смотрите! Огромное пространство галерей ветхозаветного храма и «двора язычников» загромождено седалищами продавцов голубей, столами меновщиков, которые с корыстью (пять процентов с суммы) обменивают деньги. Перед нами нечестивый рынок, превративший по словам Самого Христа Спасителя, дом молитвы в разбойничий вертеп (см. Мф. 21,12; Мк. 11,17)….Первосвященники и саддкеи прекрасно это видят, но ничего не возбраняют, отчасти потому, что сами производят эту постыдную торговлю, отчасти потому, что получают незаконный прибыток и от «закрытия глаз» на постыдное безобразие» (Свящ. Вячеслав Синельников. Христос и образ первого века. М.: Сретенский монастырь, 2003. С. 73-74).
(Back)
13.
См.: Сомин Н.В. Климент Александрийский и свт. Иоанн Златоуст: два взгляда на богатство и собственность. Статья размещена в Интернете на сайте «Христианский социализм как русская идея».
(Back)
14.
Речь идет об учебниках по экономической теории, всемирной истории, истории экономических учений, экономической истории, денежному обращению, банковскому праву и т.п.
(Back)
15.
Данная хронология, по нашему мнению, не совсем точна. Тем более, что в разных странах и регионах периоды существования жестких запретов на взимание процента на вполне совпадали. Впрочем, вопрос хронологии в данном отрывке не является принципиальным.
(Back)
16.
Под «бухгалтерами» автор данного текста понимает мировых ростовщиков (банкиров).
(Back)
17.
ЦУП — «центр управления полетами»; так автор данного текста называет ту высшую власть в мире, которая сегодня принадлежит мировым ростовщикам («мировое правительство»).
(Back)
18.
«Истинные причины возникновения мирового экономического кризиса». Ч. 7 // Интернет.
(Back)
19.
См.: Четверикова О.Н., КрыжановскийЛ.В. Культура и религия Запада. М.: ОАО «Московские учебники», 2009.
(Back)
20.
Островский Н.Н. Храм химеры. Харьков: ООО «Свитовид», 2004. С. 118, 119.
(Back)
21.
Там же. С. 121.
(Back)
22.
История экономических учений. Под ред. В. Автономова. М: ИНФРА-М, 2002. С.26
(Back)
23.
Успенский Ф.И. История Византии. М., 1996. Т. 2. С. 291.
(Back)
24.
Архимандрит Тихон Шевкунов. Гибель империи. Византийский урок. М.: Эксмо, 2008. С. 78.
(Back)
25.
Там же. С. 11-12.
(Back)
26.
Цит. по источнику: Чвалюк А. Будет ли Россия править миром. Ч. 2 «Ссудный процент и ростовщичество» // Интернет. Сайт «Полемика и дискуссии».
(Back)
27.
Люкимсон П. Бизнес по-еврейски. Евреи и деньги. Ростов н/Д: Феникс, 2007. С. 289.
(Back)
28.
Цит. по источнику: Чвалюк А. Будет ли Россия править миром. Ч. 2 «Ссудный процент и ростовщичество» // Интернет. Сайт «Полемика и дискуссии».
(Back)
29
Цит. по: «История экономических учений». Под ред. В.Автономова, О.Ананьина, Н.Макашевой. Учебное пособие. - М.: ИНФРА-М, 2002, с.16-17.
(Back)
30
Аристотель. Соч. в 4-х тт. Том 4. - М., 1984, с.395.
(Back)
31
Ю.Бородай. Кому быть владельцем земли // «Наш Современник», 1990, №3, с.107.
(Back)
32
К.Маркс, Ф.Энгельс. Полн. Собр. Соч. т.23, с.248.
(Back)
33
М. Ю. Медведев. Альтернативная экономика. Критический взгляд на современную науку и практику. - М.: КНРОРУС, 2010, с.6
(Back)
34
Подробнее об этом говорится в главе 16 ««Денежная революция»: создание центральных банков».
(Back)
35
Айвор Бенсон. Фактор сионизма: влияние евреев на историю XX века. - М.: «Русский вестник», 2001, с. .184-186.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу