Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 24

9. Выдь оттуда и пусти того, кто получше тебя. Тогда хуже постыдишься.

10. А ты лучше сядь на самое последнее место. Тогда хозяин найдет тебя и позовет на почетное; тогда тебе честь будет.

11. Так и в царстве Бога нет места гордости. Кто себя возвышает, тот этим самым себя роняет; а кто себя принижает, тот этим самым себя поднимает в царстве Бога.

XV, 11. Было у одного человека два сына.

12. Меньшой и говорит отцу: батюшка! отдели меня. И отец отделил его.

13. Взял меньшой свою часть и пошел на чужую сторону и промотал всё имение и стал бедствовать.

15. И попал он на чужой стороне в свинопасы.

16. И так голодал, что с свиньями жолуди ел.

17. И раздумался он раз о своем житье и говорит: зачем я отделился и ушел от отца. У отца всего было много. У отца и работники сыто едят. А я вот с свиньями один корм ем.

18. Дай-ка пойду к отцу, паду ему в ноги и скажу: виноват, батюшка, перед тобой и не стою тебе сыном быть. Возьми меня хоть в батраки.

20. Подумал и пошел к отцу. И как он только подходить стал, тотчас издали узнал его отец и сам навстречу побежал к нему, обнял его и стал целовать.

21. Сын и говорит: батюшка, виноват перед тобою, не стою тебе сыном быть.

22. А отец и слушать не стал и говорит работникам: несите скорее одежду самую лучшую и сапоги самые хорошие, оденьте и обуйте его.

23. И бегите, ловите теленка поеного и убейте, будем веселиться о том:

24. Что сын мой этот был мертвый, а теперь живой стал, пропадал, а теперь нашелся.

25. Пришел большой брат с поля, и как стал подходить, слышит: дома песни и играют.

26. Он подозвал мальчика и говорит: что это у нас веселье идет?

27. А мальчик говорит: разве ты не слыхал, брат твой вернулся. И отец твой радуется и велел теленка поеного убить на радости, что сын вернулся.

28. Большой брат обиделся и не пошел в дом. А отец вышел к нему и зовет его.

29. А он сказал отцу: вот, батюшка, я сколько лет на тебя работаю и приказа твоего не ослушаюсь, а ты для меня никогда теленка поеного не резал.

30. А меньшой брат ушел из дому, да всё имение прогулял с пьяницами, а ты ему теперь теленка зарезал.

31. Отец и говорит: ведь ты всегда со мной, и всё мое — твое.

32. И тебе надо не обижаться, а радоваться, что брат твой в мертвых был и живой стал, пропадал и нашелся.

Марк. XII, 1. Хозяин насадил сад, обделал, устроил его, всё сделал для того, чтобы сад давал как можно больше плодов.

2. И послал в этот сад работников, чтобы работали, собирали плоды и по уговору платили ему за сад.

Хозяин — это отец, сад — это мир, работники — это люди. Отец только затем и послал в мир сына своего, сына человеческого, чтобы люди отдавали отцу разумение жизни, которое он вложил в них.

Пришел срок, хозяин послал работника за оброком. Отец не переставая говорил людям о том, что они должны исполнять его волю.

3. Работники отогнали посланца хозяина ни с чем и продолжали жить, воображая, что сад их собственный, что они сами по своей милости сидят в нем. Люди отогнали от себя напоминание о воле отца и продолжали жить каждый для себя, воображая, что они живут для радостей плотской жизни.

4, 5 и 6. Тогда хозяин послал еще и еще послал любимцев своих, сына своего, чтобы напомнить работникам их долг.

7. Но работники совсем одурели и вообразили себе, что если они убьют хозяйского сына, который напоминает им о том, что сад не ихний, то их совсем оставят в покое.

3. Они и убили его.

Люди не любят и напоминания о том духе, который живет в них и показывает им на то, что он вечен, а они не вечны; и они убили, насколько могли, сознание духа, завернули в платочек и зарыли гривну, данную им.

Мф. XXI, 40. Что же делать хозяину?

41. Больше ничего, как изгнать тех работников и прислать других. Что же делать отцу? Сеять, пока будет плод. Он то и делает.

42. Люди не понимали и не понимают, что то сознание духа, которое есть в них и которое они прячут, потому что оно мешает им, что это разумение есть их жизнь. Они выбрасывают тот камень, на котором всё держится.

43. И те, кто не возьмут за основу жизнь духа, те не входят в царство небесное и не получают жизни. Чтобы иметь веру и получить жизнь, надо понимать свое положение, а не ждать наград.

Лук. XVII, 5. Тогда ученики сказали Иисусу: умножь в нас веру; скажи нам такое, чтобы мы сильнее верили в жизнь духа и не жалели бы жизни плотской? Вот сколько надо отдать и всё надо отдавать для жизни духа. А награды, ты сам говоришь, нет.

6. И на это Иисус сказал им: если бы у вас была вера такая же, как вера в то, что из зерна березового вырастает большое дерево, если бы так же верили в то, что в вас есть единственный зародыш духа, из которого вырастает жизнь истинная, вы бы не просили меня умножить в вас веру. Вера не в том, чтобы поверить во что-нибудь удивительное, а вера в том, чтобы понимать свое положение и то, в чем спасение. Если ты понимаешь свое положение, то ты не будешь ждать награды, а будешь верить в то, что поручено тебе.