Ян Керсшот - Никого нет дома

Искусство осознанного секса

Мы растворяемся -

Улыбаясь, стеная и плача -

В блаженстве любовных объятий 40 .

Дэвид Дейда

Когда в тантрическом акте исчезает отдельность тела и внешнего мира, перестаёшь притворяться тем, кем на самом деле не являешься. Нет идентификации с агрегатом тело-ум, и ничего уже не ждёшь в неком лучшем будущем, позволяя всему происходить так, как оно происходит. Тогда, без малейших усилий, разрешаешь всему быть: звукам, сексуальным ощущениям, потоку мыслей и чувств. Все в равной степени получает право на существование, и не потому, что так велит та или иная эзотерическая практика, -просто иначе быть не может. Живя во внепространственном здесь и вневременном сейчас, начинаешь понимать, чему подобен рай, некогда нами утраченный.

Конечно, вкусив хоть раз блаженства осознания, хочешь ещё и ещё. Увидев отблеск рая, алчешь узреть его в полную явь. Тут-то и начинаются проблемы. Ибо начинаешь с этих пор подчинять свою жизнь - став вегетарианцем, практикуя медитацию или восточные техники секса - обретению искомого. Но это ошибка, так недуальная Прозрачность не достигается. Лишь только возникает практика - йога, Тантра или медитация, - появляется и тот, кто её исполняет. Начинается управление - дыханием, оргазмом, потоком мыслей - возникает управляющий. Есть цель - значит, есть и устремлённый к ней. Дуализм остаётся. Пока привязан к тому, что и как следует чувствовать, пока стремишься испытать вычитанное в книжках по Тантре или, например, даосизму, продолжаешь отождествляться с собственной личностью. Чем исправнее следуешь указаниям так называемых наставников (не важно, преуспев в этом или нет), тем больше рабская зависимость от эго. Нет ничего плохого во всех этих техниках и практиках. До тех пор, пока знаешь: они - не более чем окольные, хоть и приятные пути.

Это совершенно очевидно тому, кто избавлен от тяги к трансцендентному. Отбросив все формы контроля и подавления, примем то, что предлагает нам природа. А в ней есть и высочайшие пики, и глубокие долины. И ей безразлично, как долго можно удержаться на гребне волны. Ибо это - вне времени. Нет делателя, нет воспринимающего, нет партнёра. Есть лишь Бытийность, встреча в пустоте. Обнажённость контакта любовников. Опыт жизни друг с другом без претензий и требований. Во внепространственном и вневременном нет места чувству собственности и ожиданию лучшего будущего, есть лишь общность и дружба без всяких условий.

Но даже и такое описание не очень верно. Ибо есть только то, что происходит. И в нем является чудесное Пространство Тантры, в котором теряешь себя, обретая другого. Партнёр полностью выражает себя, просто остаётся самим собой, не пытаясь угодить в обмен на внимание, любовь и одобрение.

Врата любви

Если хочешь свободы, знай:

Ты - самость,

Свидетель сущего,

Сердце сознания.

Аштавакрагита

Как уже сказано, нет делателя, нет воспринимающего - и ты без остатка растворяешься в любимом или любимой. И тогда это уже не встреча двух людей, но встреча Пустоты с самой собой. На самом деле, для этого не нужно никаких особых сексуальных техник. Открытость этого пространства доступна и в тишине, вне движений и вне интимной близости. В такие моменты перестаёшь себя ощущать, хотя ничего для этого не делаешь. Лишаешься своей главной, казалось бы, ценности -чувства самоидентификации, личности, которую старательно создавал всю предшествовавшую жизнь. На одно мгновение - бесконечное мгновение - перестаёшь существовать как личность.

Для этого нужно суметь отстраниться от себя самого, выйти из зоны действия программ самоидентификации и иных обусловленностей. И тогда все свершается абсолютно естественно, спонтанно, можно даже сказать, автоматически. Тебя будто подхватывает и уносит поток сексуальной энергии. «Мы» исчезает - остается лишь встреча двух растаявших «я». И тогда видишь (или, точнее, становится видно) то, что полностью меняет восприятие жизни. Нечто неизмеримо прекраснее всего, что мог себе вообразить. И этот сдвиг видения случается во вневременное Настоящего.

Причём никакого отношения к акробатическим приёмам и секретам сексуальной техники это не имеет. Речь идет об ошеломляющем величии обыкновенного. Того, что есть.