А.Ч. Прабхупада - Духовный учитель и ученик

Если я бизнесмен, а кто-то помогает мне вести дела, убеждая других стать моими клиентами, то такой человек является моим представителем. Если же он, выдавая себя за моего представителя, заключает от моего имени сделки и присваивает деньги себе, он просто мошенник.

Представитель Кришны никогда не скажет: «Я стал Кришной». Тот, кто так говорит, не является истинным представителем Господа и не может быть гуру. Истинный представитель Кришны всегда действует от Его имени. Кришна говорит: «Отбрось все и предайся Мне», и Его представитель вторит Ему: «Отбрось все и предайся Кришне». Это совсем не трудно понять. Представителем Кришны может стать каждый. Для этого нужно просто повторять слова Кришны.

Учение Господа Капилы, глава 13

Духовного учителя, представителя Верховного Господа, почитают наравне с Самим Господом

Укрыться под сенью лотосных стоп Господа — значит найти прибежище у чистых преданных. По отношению к чистым преданным, занятым исключительно служением Господу, употребляются такие титулы, как «Прабхупада» и «Вишнупада», которые указывают на то, что эти преданные являются представителями лотосных стоп Господа. Поэтому, избрав своим прибежищем лотосные стопы чистого преданного, то есть приняв его своим духовным учителем, любой человек может сразу же очиститься. Таких преданных Господа почитают наравне с Ним Самим, ибо они заняты сокровеннейшим служением Господу, освобождая из материального мира падшие души, возвращения которых домой, к Богу, желает Сам Господь. Богооткровенные писания именуют чистых преданных наместниками Господа. Искренние ученики чистого преданного почитают своего духовного учителя наравне с Господом, но сам чистый преданный всегда считает себя покорным слугой слуги Господа. Таков путь чистой преданности.

Бхаг., 1.1.15, комментарий

Почитание духовного учителя наравне с Господом: увидев гуру, человек должен тут же поклониться ему

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: сакшад-дхаритве-на самаста-шастраих — «духовному учителю, парампара-ачаръе.

следует оказывать те же почести, что и Верховной Личности Бога»... Увидев ачарью, человек должен тут же поклониться ему.

Бхаг., 4.22.4, комментарий

Ученик должен почитать духовного учителя, как Верховную Личность Бога

Ученик почитает духовного учителя, как Верховную Личность Бога... Духовный учитель — самый доверенный слуга Господа, поэтому к нему следует относиться точно так же, как к Верховной Личности Бога. Обыкновенного человека можно ослушаться, а его словами пренебречь, но этого ни в коем случае нельзя допускать по отношению к духовному учителю.

Бхаг., 4.28.43, комментарий

Обязанность ученика — почитать своего духовного учителя наравне с Богом

Мисс Никсон:Вы сказали, что вы не Бог, и тем не менее со стороны мне кажется, что ваши преданные относятся к вам как к Богу. Шрила Прабхупада:Да, это их долг. Духовный учитель выполняет указания Бога, поэтому его следует почитать наравне с Богом, как, например, в правительственном чиновнике, выполняющем приказы правительства, нужно видеть представителя правительства и оказывать ему такое же почтение. Даже если к вам подходит обыкновенный полицейский, вы должны обращаться с ним почтительно, потому что он — представитель власти. Но это не значит, что он и есть само правительство. Сакшад-дхаритвена самаста-шастраир / уктас татха бхавйата эва садбхих — «Духовного учителя следует почитать наравне с Верховным Господом, поскольку Он — самый близкий слуга Господа. Это признано всеми богооткровенными писаниями, и этому следуют все авторитеты». Мисс Никсон:Еще я хочу спросить о многих красивых материальных вещах, которые подносят вам преданные. Скажем, из аэропорта вы ехали в великолепной, модной машине. Меня это удивляет, потому что...

Шрила Прабхупада:Это учит учеников относиться к духовному учителю как к Богу. Если вы почитаете представителя правительства так же, как само правительство, то должны устроить в его честь роскошный прием. Если вы почитаете духовного учителя наравне с Богом, то должны создавать ему все те удобства, какие предложили бы Богу. Бог ездит в золотом экипаже. Если ученик предложит духовному учителю обыкновенный автомобиль, этого будет недостаточно, потому что к духовному учителю нужно относиться как к Богу. Если к вам в дом придет Бог, вы предложите Ему обыкновенный автомобиль или найдете золотой?