Владимир Кутырев - Последнее целование. Человек как традиция
Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Кутырев - Последнее целование. Человек как традиция» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «Алетейя», Жанр: sociology_book, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Последнее целование. Человек как традиция
- Автор:
- Издательство:Array Литагент «Алетейя»
- Жанр:
- Год:2015
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9905768-9-6
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Последнее целование. Человек как традиция: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Последнее целование. Человек как традиция»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Рассматриваются исторические этапы возникновения «Иного», когнитивная эрозия духовных ценностей и жизненного мира человека. Нерегулируемое развитие высоких (постчеловеческих) технологий ведет к экспансии информационно-коммуникативной среды, вытеснению гуманизма трансгуманизмом. Анализируются истоки и последствия «расчеловечивания человека»: ликвидация полов, клонирование, бессмертие.
Против «деградации в новое», деконструкции, зомбизации и электронной эвтаназии Homo vitae sapience, в защиту его достоинства автор выступает с позиций консерватизма, традиционализма и Controlled development (управляемого развития).
Последнее целование. Человек как традиция — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Последнее целование. Человек как традиция», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
138
См., например: Кишинец В. Поствитализм: теория технологического бессмертия. И обсуждение с ним идеи, что если уничтожить все живое на Земле, то на ней наступит бессмертие, естественно, искусственное, которое, по определению, хорошо. К нему надо стремиться. Поскольку ново и прогрессивно. // НГ EX Libris 2012-08-30. Судя по агенту этой идеи, а особенно любопытно-радостному ее восприятию журналистами, современные люди совсем утратили способность к критическому мышлению, да и просто здравый смысл. Им, по-видимому, ничем нельзя помочь.
139
Нилогов А. С. Философия антиязыка. СПб., 2012; Эпштейн М. Н. Homo scriptor: Введение в скрипторику как антропологию и персонологию письма. // Философские науки. 2008. № 8; Шилов С. Е. Риторическая теория числа. – М., 2013.
140
Нилогов А. С. Философия антиязыка. СПб., 2012, С. 6–7.
141
Там же, С. 4.
142
Там же, С. 208.
143
Там же, С.147–148.
144
Там же, С.178.
145
Там же, С. 54.
146
Там же, С. 92.
147
Список языков программирования // www.seobuilding.ru/wiki/
148
См. Кутырев В. А. Время Mortido. СПб., 2012.
149
Нилогов А. С. Философия антиязыка. СПб., 2013, С. 106.
150
Нилогов А. С. Философия антиязыка. СПб., 2013, С. 129.
151
Панов А. Д. Галактический сверхразум и программа SETI.//Земля и Вселенная. 2003. № 3.
152
Чеклецов В. В. Топологическая версия постчеловеческой персонологии: к Разумным Ландшафтам. // Философские науки. 2010. № 6.
153
Эпштейн М. Homo scriptor: Введение в скрипторику как антропологию и персонологию письма. // Философские науки. 2008. № 8, С. 143.
154
Эпштейн М. Homo scriptor: Введение в скрипторику как антропологию и персонологию письма. // Философские науки. 2008. № 8, С. 144.
155
Шилов С. Е. Риторическая теория числа. – М., 2013. С. 541.
156
Там же, С. 425.
157
Там же, С. 24.
158
Там же, С. 181.
159
Там же, С. 330.
160
Там же, С. 179.
161
Игнатьев М. Б. Кибернетическая картина мира. – СПб., 2010, С. 183.
162
Зиновьев А. А. Фактор понимания. М., 2006. С. 521.
163
Save our soul (спасите наши души)… Save our sex (спасите наш пол)… Save our self (спасите самих себя)…
164
Превер Жак. Город погиб. // Песня для Вас. Москва, 1988. С. 89.
165
См., например: В. Кишинец На смену обезьяне. Философ Владимир Кишинец говорит гомо сапиенсу good bye! // НГ EX Libris 2012-08-30. Поправим журналистский заголовок: До свидания он говорит не гомо сапиенсу (для трансгуманистов это банально), а как до конца последовательный = без(д)умный техницист, т. е. идеальный прогрессор, он выступает против всего живого на Земле. И никакого беспокойства у слушающих его редакционных обезьян подобные перспективы не вызвали. Не пришло протестов и от таких же читателей. Хотя когда-то за человеконенавистническую идеологию геноцида судили. (Потому что она была не по-научному?) Смерть (к) нам приходит «на голубиных лапках».
166
Крусанов П. Ворон белый. История живых существ. М.: Эксмо; СПб.: Домино. 2012. С. 80–81.
167
В. А. Кутырев ( В. К.) отвечает на вопросы А. С. Нилогова ( А. Н.) в электронном журнале «Философские исследования» 2013, № 8 после публикации своей книги «Время Mortido» СПб., 2012.
168
Шекспир У. Гамлет Соч. в 8 томах. Т. 8, Сцена II акт 2. М. 1997, с. 59.
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Последнее целование. Человек как традиция»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Последнее целование. Человек как традиция» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Последнее целование. Человек как традиция» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.