Рашид Мухаев - Социология. Конспект лекций. Учебное пособие

• поведение людей обусловлено стремлением к власти, поскольку она предоставляет возможность обладания богатством, статусом, престижем;

• правитель, стремящийся к поддержке подданных, должен знать их чаяния;

• эффективность политического лидера опирается на умелое сочетание таких средств властвования, как любовь и страх, при доминирующей роли последнего;

• подданные могут простить правителю все его жестокости, кроме лишения их имущества;

• умный правитель не должен выполнять все обещания, которые он дал своим подданным. Если выполнение обязательств выгодно правителю, то их следует исполнить. В политике правит целесообразность, а не мораль. Эффективный лидер должен опираться на принцип: «Цель оправдывает средства».

2. Французский философ Шарль-Луи Монтескьев работе «О духе законов» сформулировал естественные и политические законы, которые обусловливают поведение людей в естественном состоянии, и формы правления.

Естественные законы, действующие в догосударственном обществе:

• мир как первый естественный закон;

• хозяйственная деятельность как способ удовлетворения потребностей в пище;

• стремление к общению.

Политические законы, диктующие выбор форм правления, отражают влияние природных факторов: климата, почвы, ландшафта. На форму правления влияет размер территории. Закономерность такова, что на ранних этапах развития человечества определяющими являются природные факторы, а позднее – социальные, идеологические и политические.

В целях наиболее эффективного управления обществом Ш.-Л. Монтескье выдвинул теорию разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную ветви, которые бы уравновешивали друг друга и тем самым препятствовали сосредоточению власти в одних руках, диктатуре и беззаконию.

1. Общая характеристика социологических взглядов О. Конта

2. Закон трех стадий развития человеческого общества

1. Французский ученый Огюст Контсчитается родоначальником социологии . Социология, по его мнению, должна быть позитивным изучением совокупности фундаментальных законов, охватывающих социальные явления, которые рассматриваются во взаимосвязи:

• для рассмотрения общества ввел термины « порядок» (уравновешенность групп и членов общества, объединенных общими идеями и целями) и « прогресс» (использование знаний о законах развития и функционирования общества для решения назревших проблем);

• в социологии выделил два основополагающих раздела: «статику» (изучение социальных и культурных институтов, формирующих общество) и «динамику» (анализ общества через выявление социальных изменений и прогресса);

• понимал общество как живой организм, обладающий собственной структурой, каждый элемент которой должен рассматриваться с точки зрения полезности для общественного блага;

• выделил четыре структурных элемента (класса) в социальной структуре общества: 1) ученые; 2) банкиры, торговцы и предприниматели; 3) земледельцы; 4) рабочие. Отношения между классами основываются на разделении труда и координации их деятельности. Достичь социального согласия этим группам удается при помощи социальных институтов: семьи, государства и религии.

2. Также О. Конт сформулировал закон трех стадий прогресса человеческого общества в соответствии с развитием человеческого разума – теологическая, метафизическая, позитивная:

• теологическая стадия (с древнейших времен до 1300 г.) характеризуется господством религиозного мировоззрения, существованием натурального хозяйства, преобладанием военно-авторитарных политических режимов, дающая сверхъестественное объяснение природным явлениям. Она делилась Контом на три периода: фетишизм, политеизм и монотеизм. На этапе фетишизма люди приписывали жизнь внешним предметам и видели в них богов. В период политеизма жизнью наделялись «фиктивные существа» (греческие, римские боги), вмешательством которых объяснялось все происходящее. Эпоха монотеизма принесла единобожие в лице христианства;

• метафизическая стадия (1300–1800 гг.) характеризуется разрушением католицизма, старых верований и связанного с ними общественного порядка. Но эта эпоха породила революцию, «анархическую республику», индивидуализм, либерализм, демократию, выступающие как главное препятствие нормальному развитию общества;