Валентина Пиляева - Меритократия

Люди, которые обладают правовыми знаниями общества, его традициями и обычаями, сделали свой выбор. Они признали, что каждый человек имеет свою волю, он свободен в своих действиях и поступках, но он тесно связан с обществом и зависим не только от него, но и от тех законов, которые существуют и признаются в обществе.

Надо отметить и то, что для нормального функционирования общества одна сторона общества (положительного) обязана навязывать законы, то есть ограничения для человека. Все эти ограничения касаются только положительного развития самого человека и общества, вторая же часть общества должна воспринимать эти законы, а если она не воспринимает их, то граждане, относящиеся ко второй половине (отрицательной), встают на путь преступного мира, нарушая законы и вредя большей части положительного общества.

Когда человек воспринимает законы общества, то именно они и помогают ему развиваться индивидуально. Нежелание, пассивность не способствуют индивидуальному интеллектуальному развитию человека.

Каждый человек, созревший для управления самим собою, сознающий свои и уважающий чужие права, понимающий свои обязанности и способный к самоограничению является интеллектуализированным человеком.

Интеллект человека мы можем рассматривать с нескольких позиций. Само слово «интеллект» произошло от латинского слова intellectus – понимание, познание. Поговорим только об основных трех формах интеллектуального поведения человека.

Интеллектуальное поведение, выраженное в любой из трех вышеназванных форм, помогает человеку встать на положительную сторону общества. Поэтому когда мы рассматриваем дуализм в области наркомании и терроризма в обществе, необходимо обращать внимание на развитие самого человека, на его интеллект, на его желания и возможности. Мы не рассматриваем интеллектуальное поведение с научной точки зрения, мы говорим только об общих положениях, касающихся человека и его роли в безопасности всего общества.

Человек – существо, воплощающее высшую ступень развития жизни на Земле, субъект общественно-исторической деятельности. Человек – предмет изучения ряда наук. Мы же не ставим задачей изучать человека с научной точки зрения, мы обращаем внимание на сам человеческий фактор, то есть на его психофизиологические характеристики, его возможности и ограничения, определяемые в конкретных условиях его взаимодействия с объектом управления.

Практически рассматривая человеческий фактор, мы анализируем человека, его повседневные труды, героические дела, авантюрные приключения, бурные страсти и нежные чувства.

Появляясь на свет как индивид, человек становится личностью, и этот процесс имеет исторический характер. Процесс усвоения личностью социального опыта осуществляется через посредство внутреннего мира личности, в котором выражается отношение человека к тому, что он делает и что совершается с ним. Активность личности проявляется в характерных для нее мотивах поведения, установках, отношениях, способах действия, то есть в многообразной деятельности, направленной на преобразование объективной реальности. Она находит выражение в жизненной позиции, которую человек занимает. Все внешние воздействия на человека в свою очередь оказываются преломленными социально обусловленной системой или совокупностью внутренних условий деятельности, которые в целом образуют то, что мы называем личностью. Личностные отношения – это отражение тех объективных отношений, в которых предметы и явления реального мира находятся в определенной связи с данной личностью – субъектом познания.

В реальной жизни психика человека существенно отличается от психики даже высокоорганизованных животных тем, что она в большинстве своих проявлений осознанна. Все те формы отражения и психические явления, которые свойственны и человеку, и животному, у человека значительно усложнены, составляют единство с сознанием, носят подчиненный характер.

Сознание – это высшая форма отражения объективной действительности, свойственная только человеку. Оно представляет собой единство всех форм познания человека, его переживаний и отношений к тому, что он отражает. Ощущение, память, мышление, мечта, склонность, настойчивость, принципиальность и все другие психические процессы, состояния и свойства человека – это различные проявления его сознания.

Сознание всегда проявляется в деятельности, и его структура в каждый определенный отрезок времени соответствует психологической структуре деятельности, совершаемой человеком в этот отрезок времени.