– Возьми его, Невви, – сказал мне дядя, —
С АГАТОМ ты будешь богат.
Может любое твоё желанье
Исполнить этот АГАТ.
Я спрятал АГАТ подальше от глаз,
Я в землю его зарыл.
Потом уснул. И во сне, к несчастью,
Где спрятал его – забыл.
С тех пор у меня лишь одно желанье.
О как же я буду рад,
Когда отыщу мой маленький камень,
Волшебный камень АГАТ!
(Перевод Виктора Лунина)
А сейчас вы держите в руках выпуск «Казанского альманаха», знаком которого стал алмаз. И если с упоминанием агата существует множество литературных произведений, то таких, где важную роль играет алмаз, – великое множество. Этот камень не только самый дорогой, твёрдый и прочный (название его произошло от греческого слова «адамос» – неодолимый, несокрушимый; в Индии его называют «осколок вечности»), но и самый известный.
Что до магической стороны дела, то алмаз считается целительной силой для человеческого тела и духа. Это символ чистоты, твёрдости и храбрости, совершенства, придающий владельцу силы и мужества, приносящий счастье и удачу, способствующий раскрытию лучших сторон хозяина.
Впрочем, время всё же влияло на толкование «образа алмаза». Вот два небольших стихотворения, в первом из которых легко прослеживается традиционный подход, а во втором (особенно если вспомнить биографию автора) – полемическое, хотя и шуточное, опровержение устоявшегося взгляда.
Не украшать чело царицы,
Не резать твёрдое стекло, —
Те разноцветные зарницы
Ты рассыпаешь так светло.
Нет! За прозрачность отраженья,
За непреклонность до конца,
Ты призван – разрушать сомненья
И с высоты сиять венца.
(Афанасий Фет)
Простой блистающий алмаз
Был мерой твёрдости для нас.
Ведь нет кислот и щелочей,
Какие гасят блеск лучей.
Но может измениться он,
Когда он будет накалён.
И в безвоздушной духоте,
В мильонолетней темноте
Алмаз изменит внешний вид,
Алмаз расплющится в графит.
И вот алмазная душа
Горда судьбой карандаша.
И записать готов алмаз
Стихотворенье и рассказ.
(Варлам Шаламов)
«Время собирать камни» – так озаглавлен наш материал, таким, не лишённым глубокого смысла будет эпиграф к каждому выпуску нашего издания.
Дорогие авторы! Присылайте нам ваши стихи, рассказы, миниатюры, произведения в любом жанре, связанные с темой Камня, – как в самом обычном, так и в переносном смысле, прямо и косвенно, сюжетно и метафорически. А мы обещаем отнестись к ним с особым вниманием, и лучшие из них непременно найдут своё место на страницах «Казанского альманаха».
Адрес по данной теме: bgorin@mail.ru
Татарскому ПЕН-центру – 20 лет. «Казанскому альманаху» – 10 лет
Рука об руку
Было душевно и продуктивно
Да, уже 20 лет прошло с тех пор, как на Всемирном конгрессе писателей в мексиканском городе Гвадалахара Татарский ПЕН-центр был единогласно принят в Международный ПЕН-клуб. Помнится, с рекомендацией выступили мы, Русский ПЕН, и наши финские друзья.
Сколько воды утекло с тех пор! Татарский ПЕН стал неотъемлемой частью мирового содружества писателей. Запомнилась резолюция, подготовленная татарскими литераторами о праве народа на свой алфавит, на свою письменность. Её единогласно поддержал Всемирный конгресс в Охриде (Македония), и разговор на эту тему продолжился на следующем писательском форуме в Тромсё (Норвегия).
С казанцами мы проводили совместные акции, как за рубежами страны на конгрессах и конференциях, так и у себя, в Москве и Казани. В Казань я ездил с моим другом и соратником, тогда генеральным директором Русского ПЕН-центра Сашей Ткаченко. Нас встречали радушно президент ТатПЕНа Туфан Миннуллин, вице-президент Разиль Валеев, директор Ахат Мушинский, председатель Союза журналистов Татарстана Римма Ратникова. Было душевно, интересно, продуктивно.
Позже эти люди организовали литературно-художественное издание «Казанский альманах», который стал хорошим плацдармом для молодых писателей и переводчиков. Но вот уже и ему 10 лет.
От имени Международного и Русского ПЕНа поздравляю казанских коллег с двумя добрыми этими юбилеями!
Читать дальше