Прошу на страницах журнала пояснить влияние физической и умственной работы на сохранение и накопление ци.
Малеев В. Л , г. Санкт-Петербург
Любой регулярный в меру труд, как физический, так и умственный, способствует сохранению и накоплению ци в организме и является одним из лучших способов поддержания энергетического тонуса. Полезно и кратковременное напряжение, вызывающее прилив энергии. Переутомление же, а также неритмичность в труде пресекают поток энергии, поэтому их следует избегать.
Консультанты отвечают
Если Вы располагаете информацией о школах, академиях или других учебных заведениях в России, занимающихся вопросами изучения природы жизненной энергии, параллельными пространствами, очень прошу выслать мне эту информацию.
Архипов В., Хабаровский край
Интересующими Вас вопросами в нашей стране занимается Международный общественно-научный комитет «Экоэнергоинформатика»: 119034, Москва, Курсовой переулок, 17, СНИО «ЭКОЭНИН» и Фонд парапсихологии им. Васильева: 125124, Москва, а/я 264, Фонд парапсихологии. Начальные сведения по парапсихологии можно получить в школе «Золотой лотос». Телефоны в Москве: 162-84-39; 329-04–17.
Файдыш Е. А., научный консультант журнала, кандидат биологических наук
* * *
Мне известно, что в тибетской медицине, помимо консервативного лечения, применялось также хирургическое. Было ли хирургическое лечение в китайской медицине?
Гриценко О. В., г. Харьков
Хирургические методы лечения встречаются во всех, без исключения, медицинских системах начиная с каменного века, так как это всегда было обусловлено жизненной необходимостью (например, лечение травм).
Чернышев М. А., научный консультант журнала, кандидат медицинских наук
Письма читателей
…Целостность — это закон бытия. Целостность окружающего нас мира и есть взаимодействие, которое порождает гармонию. Следуя в гармонии с самим собой в окружающей жизни, не противореча ей, но сливаясь с природой, мы непременно придем к Любви: естественной и природной. Именно
Любовь ко всему живому — одно из условий, позволяющих сохранить здоровье — один из факторов, определяющих целостность души.
Если же постараться «поплыть» против течения жизни, неся зло в любых его проявлениях, то по универсальному закону Космоса оно (зло) обернется против вас: породит болезни души, и душа, покинув тело, вернется на исходную позицию, не реализовав себя. Понятно, что жадность, зависть, эгоизм и другие пороки человечества не только не приводят к Истине, но и уводят на ложный путь.
Именно в начале (по-нашему — с рождения) закладывается программа реализации. Но с течением времени и влияния общества происходит навязывание правил поведения, мышления, взглядов, которые в конце концов приводят к шаблонности, ложному знанию и пониманию мира. Поверьте, пути эти умны, красивы, бесценны — следовать природе. Нужно лишь сделать шаг и придерживаться этой цели всю жизнь.
Итак, читателю предоставляется выбор: или ждать и ждать чуда, или самому сплотиться с Божественным. «Истинная добродетель благородного человека — гармоничное пестование своего духа и тела. Путь к этому предопределен древними мудрецами и зовется он ушу. Наша цель — бережно охраняя это искусство, постигнуть его сокровенно-утонченную сущность» (Игуань, мастер ушу).
Чернуха А. Г.,
Украина, Сумская обл.
Естественный метод в положении лежа (цзыжаньгун вогун)
Сюй Бовэй
«Естественный метод» (цзыжаньгун) представляет собой синтез буддийского метода «фиксированного созерцания» [12] Подробнее об этом методе см. сноску к статье «Тайна Золотого Цветка» («ЦиС», № 5, с. 5). — Прим. ред.
и даосского «открытия полостей (отверстий)». В статье описывается упражнение для сна в положении лежа. Упражнение показано в случае переутомления, а также пожилым, людям с ослабленным здоровьем, больным, включая лежачих, и инвалидам.
1. Принципы «естественного метода»
Метод основан на даосском учении о том, что «человек следует земле, земля следует небу, небо следует дао, дао следует естеству». Он предполагает, что тело человека является частью природы. Поэтому основные принципы «естественного метода» сводятся к следующим: искать основу всего в природе, следовать природе, ни в коем случае не идти против природы, вникать в природу, познавать природу, использовать и преобразовывать природу в соответствии с естественным ходом вещей, обращать природу на пользу человеку.
Читать дальше
