Таким образом, влияние «пяти циркулирующих» на изменение метеоусловий проявляется в трех аспектах: через «центральную циркулирующую» «циркулирующую-хозяина» и «циркулирующую-гостя». «Центральная циркулирующая» действует в течение всего года и определяет особенности метеоусловий в данном году в целом. «Циркулирующие-хозяева» регулируют постоянный порядок изменения метеоусловий в соответствии со сменой пяти времен года. «Циркулирующие-гости» же определяют изменения метеоусловий, характерных для того или иного времени года и вкупе с «циркулирующими-хозяевами» объясняют особенности изменения метеоусловий каждого из пяти времен года. Каждая «центральная циркулирующая» повторяется один раз в 10 лет (5 лет с «избыточностью» и 5 лет с «недостаточностью»). Каждая «циркулирующая-хозяин» повторяется один раз в два года, причем в роли «первой циркулирующей-хозяина» всегда выступает дерево: «ян-дерево с сильным цзюэ» или «инь-дерево со слабым цзюэ». «Циркулирующие-гости», поскольку каждая из них, выступая в роли первой, совпадает с «центральной циркулирующей» данного года, также повторяется один раз в 10 лет.
2. «Шесть энергий».В отличие от «пяти циркулирующих» система «шести энергий» влияет на климатические условия посредством двух факторов: «ци-хозяина» и «ци-гостя», составляющих две подсистемы. «Ци-хозяин» и «ци-гость» по аналогии с «циркулирующей-хозяином» и «циркулирующей-гостем» определяют, соответственно, постоянство изменений метеоусловий и отклонения от установленного порядка.
а) «Ци-хозяин». «Ци-хозяин» подразделяет год на шесть периодов, каждый из которых включает четыре «сезона» и охватывает 60 дней и 87,5 «четвертей». В «Су вэнь» говорится: «Правее ясного (светлого) — место благородного огня. Вправо от благородного огня на протяжении одного периода правит относительный огонь. На протяжении следующего периода правит ди-земля, на протяжении следующего периода — ци-металл, на протяжении следующего периода — ци-вода, на протяжении следующего — ци-дерево, а затем — вновь благородный огонь». «Ясное», о котором говорится в этом отрывке, это место восхода солнца. Если годовой цикл изобразить в виде замкнутой окружности, то место «ясного» на ней будет прямо на востоке, на месте циклического знака мао или на том самом месте, которому соответствует весеннее равноденствие. Если двигаться от этого места по окружности вправо, то есть по направлению движения времени, то через шесть периодов вновь окажешься на том же самом месте, завершив, таким образом, годовой цикл. Каждый из шести периодов представляет собой отрезок времени, характеризующийся теми или иными изменениями метеоусловий.
Отрезок в 60 дней перед весенним равноденствием — «первая ци» — «ветряное дерево с отсутствующим инь». Отрезок в 60 дней после весеннего равноденствия — «вторая ци» — «благородный огонь со слабым инь» («правее ясного — место благородного огня»). Затем следует «третья ци» — «относительный огонь со слабым ян», на середину которой приходится летнее солнцестояние. Осеннее равноденствие наступает как раз в промежутке между «четвертой ци» — «сырой землей с сильным инь» — и «пятой ци» — «сухим металлом со светлым ян». «Последняя ци» — это «холодная вода с великим ян», занимающая по 30 дней до и после зимнего солнцестояния. Все шесть периодов вместе составляют 365 дней и 25 «четвертей», то есть один год.
Шесть периодов, определяемых «ци-хозяевами», всегда неизменны. «Первая ци-хозяин» главенствует 60 дней и 87,5 «четвертей» до весеннего равноденствия — это «ветряное дерево с отсутствующим инь». Все последующие ци-периоды сменяют друг друга в соответствии с принципом «взаимопорождения» «пяти первоэлементов». Среди них присутствуют два периода с огнем, причем «благородный огонь со слабым инь» всегда предшествует «относительному огню со слабым ян». Особенности влияния «ци-хозяев» в каждый из шести периодов заключаются в следующем. В период «первой ци» — «ветряное дерево с отсутствующим инь» — пробуждается «весенняя ци» и все ожидает. В период «второй ци» — «благородный огонь со слабым инь» — заканчивается весна и начинается лето, постоянно набирает силу «жаркая ци». Период «третьей ци» — «относительный огонь со слабым ян» — характеризуется знойной и жаркой погодой, самой жаркой в году. В четвертый период — «сырая земля с сильным инь» — жара начинает отступать, вступает в права «сырая ци». Для пятого периода — «сухой металл со светлым ян» — характерна ясная, сухая, прохладная погода. Период «пятой ци» — «холодная вода с великим ян» — период снегопадов и сильных холодов, когда все засыпает. Это самое холодное время года. Эти особенности шести периодов года, определяемые влиянием «ци-хозяев», неизменны из года в год.
Читать дальше
