Сергей Мазуркевич - Коллекция заблуждений. События

Евфрат стал течь медленнее, и аллювий оседал в оросительных каналах. Это увеличило трудовые затраты на поддержание оросительной сети в прежнем состоянии. Вода из Паллуката, проходившего через сухие территории, вызвала засоление почв. Земледелие перестало быть рентабельным, но процесс этот тянулся долго. В 324 г. до н. э. Вавилон еще был столь крупным городом, что романтический Алекесандр Великий хотел сделать его столицей. Но более трезвый Селевк Никатор, овладевший Вавилоном в 312 г. до н. э. предпочел Селевкию – на Тигре и Антиохию – на Оронте. Вавилон пустел и в 129 г. до н. э. стал добычей парфян. К началу н. э. от него остались руины, в которых ютилось небольшое поселение иудеев. Потом исчезло и оно».

Как отмечает Гумилев, было бы не совсем справедливо винить в гибели огромного города и процветающей страны одну лишь капризную царицу. Скорее всего, ее роль была далеко не решающей. Ведь от ее предложения можно было отказаться, и, наверное, будь царем в Вавилоне местный житель, разбирающийся в столь важной для страны системе мелиорации (или, имеющий толковых советников), то так бы и произошло. Однако как пишет Л. Н. Гумилев: «… царь был халдей, его войско составляли арабы, советники были евреи, и все они даже не задумывались над вопросами географии покоренной и обескровленной страны. Египетские же инженеры перенесли свои приемы мелиорации с Нила на Евфрат механически. Ведь Нил несет в половодье плодородный ил, а песок ливийской пустыни дренирует любое количество воды, так что в Египте опасности засоления почв нет. Самое опасное – это даже не ошибка, а отсутствие постановки вопроса там, где его необходимо поставить. Жителям Вавилона, сменившим убитых и разогнанных вавилонян, все казалось столь ясным, что и думать-то не хотелось. Но последствия очередной „победы над природой“ погубили их потомков, которые тоже не сооружали город, а просто поселились в нем».

Звучное название племени вандалов давно стало именем нарицательным. Принято считать, что этой сообщности восточных германцев была свойственна особая жестокость и необъяснимая с позиции просвещенных народов страсть к разрушениям. Из словаря Владимира Даля: « ВАНДАЛ , имя народа; обратилось в общее название варвара, грубого, непросвещенного человека. Вандализм , поступок грубый, противный просвещению, образованности».

В действительности же вандалы не являя собой ангелов во плоти, не были и какими-то особо выдающимися злодеями. А за столь своеобразную славу о себе они должны быть благодарны, или же, скорее, неблагодарны римлянам. Захватив в 455 году Вечный город, вандалы, как, впрочем, не преминули бы поступить и любые воины той эпохи основательно потрясли, в смысле пограбили его обитателей. Однако довольно неприятный процесс экспроприации обошелся без зверских убийств и значительных разрушений, поскольку Рим сдался практически без боя.

Казалось бы, римляне должны были возблагодарить своих богов за то, что еще легко отделались, но вместо этого они затаив жуткую обиду на неотесанных варваров покоривших цивилизованный Рим «ославили» вандалов на века. Нарицательным же это слово сделал некий епископ из Блуа. Правда случилось это значительно позже, уже во времена Французской революции. Обращаясь к национальному конвенту, он впервые назвал вандализмом банальный грабеж замков, учиненный якобинцами.

Что ж, это далеко не единственный случай в истории человечества, когда «белое» называется «черным», и наоборот. Ведь подобно вандалам недоброй славой пользуются и гунны. В действительности же они не были дикими и примитивными племенами, нападавшими на мирных оседлых соседей, как гласят легенды. Подобное заблуждение возникло из-за того что, гунны были в авангарде так называемого великого переселения народов, приведшего к падению Древнего Рима. Естественно, что к своим самым опасным врагам римляне симпатий не питали и по привычке тоже сделали все возможное, чтобы дурная слава о них распространялась, преумножалась и сохранялась на века. Надо сказать, это у них опять получилось.

Цитата на полях

Вандалы вовсе не были вандалами. Во всяком случае, это племя германцев, которое во время великого переселения народов проделало долгий путь из Силезии и Западной Польши через всю Европу в Северную Африку, не оставило для потомков какой-либо специальной памяти о «вандализме».