Наталья Кузнецова - Истина и ложь в терминах, понятиях и определениях

Язык(древ.-рус. язык = я есмь зык – я есть орудие голоса) – система фонетических, лексических и грамматических средств, являющихся орудием выражения мыслей , чувств, волеизъявления, общения людей, передачи от поколения к поколению и хранения информации ; разновидность речи, характеризующаяся теми или иными стилистическими признаками . С помощью языка осуществляется познание мира, объективируется самосознание личности, осуществляется управление поведением и деятельностью человека. «Язык …, в обширнейшем смысле есть способность выражать понятия членораздельными звуками, … есть содержание всех тех членораздельных звуков, которые когда-либо народ по общему согласию употребляет для взаимного сообщения понятий» (Потебня. 185, с. 9).

ТЕКСТ(лат. textum – ткань, связь, соединение) – запечатлённая в письменности или памяти речь , которую можно воспроизвести в том же виде; знаковый ряд, состоящий из элементов, связанных друг с другом определённым смыслом и несущего информацию , которая может запоминаться и осмысливаться. Любой Т. имеет контекст и подтекст .

Контекст(лат. contextus – соединение, связь) – законченный по смыслу отрывок письменной или устной речи , позволяющий установить значение входящего в него отдельных слов , предложений, фраз. В широком значении К. – среда, в которой существует объект.

Подтекст– внутренний, скрытый смысл к.-л. текста или высказывания; невысказанное прямо в тексте, но вытекающее из отдельных реплик, деталей и прочего, отношение автора к происходящему, действующим лицам, их взаимоотношениям.

ЗНАНИЕ(древ.-рус. знати – быть в курсе ч.-л.) – совокупность усвоенной, проверенной и применяемой на практике информации о свойствах феноменов, позволяющих решить поставленные задачи; форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности на основе логичности, доказательности и воспроизведения сведений; убеждение в истинности к.-л. явления , принимаемое на основе достоверных и воспроизводимых свидетельств опыта (229; 233). Различают З. явное, осознанное субъектом, рационально оформленное и выражаемое; З. латентное(лат. latentis – скрытый, невидимый), локализуемого в накопленном социокультурном опыте в виде очевидных для субъекта норм, ценностей , обычаев, парадигм и аксиом; З. бессознательное, в виде архетипов , которые субъект не осознаёт и не может выразить; З. достоверное, когда имеется полное основание утверждать, что его истинность, хотя бы в основном, окончательно установлена и не нуждается в дальнейшем обосновании; З. вероятное, если имеется не полное, только некоторое основание считать его истинным, так что оно нуждается в дальнейшем обосновании и эмпирическом подтверждении. Если к истине не применимы слова «более» или «менее», то к З. достоверному и вероятному они применимы. Вполне правильно говорить: «менее достоверный», «более достоверный», «максимально достоверный», «маловероятный», «более вероятный» (53; 229).

Архетип(греч. arche – начало + typos – отпечаток, образец) – врождённый элемент коллективного бессознательного , обусловливающий появление у индивида, определённых чувств, мыслей, представлений, отношений, действий (281; 282).

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ(древ.-рус. делати – действовать, работать) – динамическая система осознанного и активного взаимодействия человека с миром, в процессе которого происходит возникновение и воплощение в объекте психического образа и реализация опосредованного им отношений субъекта в предметной действительности . Д. имеет следующую структуру: мотив (причина, побуждающая и придающая Д. определенную направленность); цель (образ потребного будущего); предмет (объект, на изменение которого направлена Д.); средства (психофизиологические ресурсы личности, орудия труда); условия (физические характеристики среды, психологические состояния человека); продукт (объективный и субъективный результат). Д. осуществляется при помощи действий , а действия, в свою очередь, при помощи операций(лат. opera – работа, труд) – относительно самостоятельных способов осуществления действий в определенных условиях. Любая Д. предполагает наличие следующих процессов: принятие решения; вовлечение в деятельность; целеполагание ; проектирование общего плана и этапов действий; осуществление плана действий; анализ результата действий; сравнение результата с поставленной целью. Д. классифицируется на духовную и материальную, трудовую и нетрудовую. С точки зрения творческой роли Д. подразделяется на Д. репродуктивную(лат. re – вновь + productio – продолжение), т. е. направленную на получение уже известного результата известными же средствами и Д. продуктивную– собственно творческую, связанную с выработкой новых целей и соответствующих им средств (136; 280).