Саодат Мукимова - Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана

Здесь есть возможность читать онлайн «Саодат Мукимова - Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Справочники, История, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга посвящена архитектуре мечети и мадраса – одним из самых распространенных типов сооружений исламского мира. Освещаются вопросы философии Ислама в контексте архитектуры мечети, и определяется её место в жизни общества. Большая часть монографии уделена мадраса – высшей школе не только богословия, но и светских знаний. Рассматриваются вопросы их происхождения и история формирования на территории Мавераннахра и Хорасана, т.е. на землях исторической родины таджиков.

Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Территория Алтайского края делится на две неравные части – равнинную и горную. Северо-западная часть территории, занимающая 3/5 всей площади – это юго-восточная окраина Западно-Сибирской равнины. Наиболее крупные части равнины находятся на левом берегу р. Оби, предгорья и склоны Салаирского кряжа – на правом берегу. Почти 9/10 территории Алтайского края орошаются реками бассейна Оби и ее истоков – Бии и Катуни, остальные реки принадлежат бессточному бассейну Калундинской степи. В равнинной части края все крупные реки транзитные, берут начало в горах Алтая. Гидрографическая сеть равнины редкая, мелкие реки, начинающиеся в пределах равнины, мелководны с медленным течением. Крупнейшие озера на равнине – Кулундинское, Кучукское и Михайловское, в горах – Телецкое.

Алтай (от тюркского алтын – золотой) горная система Азии, располагается на территории Монголии и Китая, Алтайского края (Россия) и Казахстана. Простирается от Северо-Западной Сибирской равнины на северо-западе до равнин Гоби на юго-востоке. Длина более 2000 км. Наиболее высокие вершины поднимаются в западной части (Белуха – 4 506 м). Состоит из сильно расчлененных хребтов, образующих водораздел Оби, Иртыша, Енисея и рек бессточного бассейна.

Население 2701 тыс. человек. Большинство населения – русские (85%), живут также белорусы, украинцы и др. В Горно-Алтайской АО проживают адыгейцы. Средняя плотность населения 10, 3 человека на 1 кв. км.

В пределах Алтая распространены горностепные, горнолесные и высокогорные ландшафты. Горные степи характерны главным образом для предгорий и низко горных массивов окраинных районов Алтая. Они формируются в условиях сравнительно высоких летних температур (средняя температура июля +18, +22 С), и небольшого количества осадков (от 200 до 450 мм). Ландшафты горнолесного пояса типичны для Алтая и занимают почти 70% его территории. Они характерны для низкогорных и особенно среднегорных хребтов Алтая и развиваются в условиях умерено прохладного, но обычно достаточно влажного (годовое количество осадков 500 – 1500 мм) климата 17 17 Все страны мира. Энциклопедический справочник. – М.: Изд. «Вече», 2005, с. 273—275. .

Около 3,5 тысяч лет назад Алтайский край входил в просторы Великого евразийского пояса степей, где начал формироваться чрезвычайно оригинальный тип кочевого хозяйства, связанный в основном с выпасом овец. Здесь, в Алтайском крае, сконцентрированы бесчисленное количество наскальных рисунков, датируемые исследователями с эпохи бронзы (Ш-II вв. до н.э.) и до второй половины XX в. Наиболее известное местонахождение наскальных изображений на Алтае является Елангаш. На скальных выходах и моренных камнях, по подсчетам археологов, сконцентрировано около 30 тысяч рисунков. Долина р. Елангаш, одного из притоков р. Чуй, вытекающего с ледников горы Тепсей-Баш в отрогах Южно-Чуйского хребта, с момента становления моделей природопользования, основанных на подвижном скотоводстве, служила высокогорным пастбищем многим поколениям скотоводов 18 18 А.П.Окладников, Е.А.Окладникова, В.Д.Запорожская, Э.А.Скорынина. Петроглифы долины р. Еланагаш. – Новосибирск, 1979. .

Петроглифы – наиболее многочисленные памятники, свидетельствующие о традициях освоения региона. Помимо петроглифов, в среднем и нижнем течении реки расположены курганные могильники скифской эпохи (пазырыкской культуры) и древнетюркские ограды, а также «поминальные» сооружения, каменные выкладки, предположительно палеоэтнографического времени 19 19 Памятники наскального искусства Центральной Азии: общественное участие, менеджмент, консервация, документация. – Алматы: ЮНЕСКО – Республиканский НИПИ ПМК, 2004, с. 31. .

Калбак-Таш – крупное местонахождение разновременных петроглифов, расположенное неподалеку от слияния крупнейших рек горного Алтая – Чуй и Катуни, на правом берегу р. Чуй. Калбак-Таш – второй после Елангаша памятник наскального искусства на Алтае, материалы которого опубликованы в виде монографии. 20 20 Kubarev V.D.,Jacobson E. Sibérie du sud 3: Kalbak-Tash 1 (Republique de I’Altai) //Répertoire des pétuoglyphes d’Asie Central. Tome V., Fascule №3.

Почти все кочевники Евразии были, по предположению Б.Я.Ставиского и С.А.Яценко, ираноязычными 21 21 Б.Я.Ставиский, С.А.Яценко. Искусство и культура древних арийцев. Великая степь, Иранское плато, Средняя и Центральная Азия. /Учебное пособие. – М.: Изд. РГГУ, 2002, ч. 33—34. . Скифская эпоха была временем подлинного расцвета иранского кочевого мира. Её начало относится к VIII—VII вв. до н. э. От этого периода на территории Минусинской котловины в Хакасии и Горном Алтае сохранились многочисленные курганы, где были обнаружены в числе других материальных памятников, также художественные изделия из бронзы, относящиеся к так называемому скифо-сибирскому звериному стилю. Как считают некоторые исследователи, этот стиль проник в Алтай из восточной части Центральной Азии, ряд других ученых отстаивают полицентрическую теорию происхождения «скифских» культур 22 22 Б.Я.Ставиский, С.А.Яценко. Искусство и культура древних арийцев, указ. соч., с.35. . Самым ранним скифским памятником является царский курган Аржан, раскопанный петербургским арехеологом М.П.Грязновым на севере Тувы и датируемый его IX или VIII в. до н. э. Многие предметы материальной культуры имеют центрально-азиатское происхождение.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана»

Обсуждение, отзывы о книге «Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x