
Памятный знак погибшим евреям Ялты. Фото: Г. Россолинский, 2005
Последней обязанностью ялтинского юденрата стало обеспечение сборов населения гетто к месту уничтожения. По воспоминаниям очевидца, 18 декабря 1941 г. еврейскому комитету было приказано по списку семьями погружать на машины жильцов гетто. «Машины уходили, возвращались и брали следующих. Еврейский комитет по списку отмечал уезжающих. С последней машиной увезли членов еврейского комитета» [351] YVA, Р.21.2/8/4.
. Там, в выкопанных накануне еврейскими мужчинами ямах, 18 декабря были расстреляны все остальные — женщины, старики, дети. «Группами по пять человек (мужчины, женщины и дети вперемешку) их отводили на край оврага, ставили лицом к нему, и экзекуционная команда такой же численности убивала их выстрелами из пистолета в затылок… Жертвы падали в овраг глубиной примерно 15 метров… Маленьких детей забирали у матерей, расстреливали перед ними и бросали в овраг…. После окончания казни овраг был взорван» [352] Из приговора суда присяжных при земельном суде Мюнхен I от 26 февраля 1970 г. по делу Цаппа и других. — См.: Сборник документов и материалов. — С. 170.
. В ходе этой акции были расстреляны около 1500 евреев [353] Ялта. — В кн.: Черная книга. — С. 205.
.
Русская девочка Зоя Хабарова записала 19 декабря в дневнике: «Вчера весь день в Массандре бил пулемет. Расстреливали евреев. Говорят, маленьким детям мазали губы ядом, и они сразу умирали…» [354] Москва — Крым: Историко-публицистический альманах. Специальный выпуск: Крым в Великой Отечественной войне: дневники, воспоминания, исследования. Вып. 5 — М.: АНО ИЦ «Москвоведение», 2003. — С. 352.
Согласно переписи 1959 г. в Ялте жили 1200 евреев.
NARA — National Archives and Record Administration (Национальный архив, Вашингтон, США).
USHMMA — The United States Holocaust Memorial Museum archives (архив Государственного музея Холокоста, Вашингтон, США).
YVA — Yad Vashem archives (архив Музея Холокоста и Героизма европейского еврейства «Яд Вашем», Иерусалим, Израиль).
АУСБУ АРК — архив Службы Безопасности Украины в Автономной Республике Крым.
ГАРФ — Государственный архив Российской Федерации (Москва, Россия).
РГАСПИ — Российский государственный архив социально-политической истории (Москва, Россия).
ГААРК — Государственный архив в Автономной Республике Крым (Симферополь, Украина).
ЧГК — Чрезвычайная государственная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников (Крымское отделение).
В основе данного плана лежит методика, используемая при подготовке «Энциклопедии Холокоста на территории СССР» и разработанная группой исследователей при Российском научно-просветительском центре «Холокост» (Москва) под руководством к.и.н. И.А. Альтмана.
ГААРК, ф. Р-137, оп. 9, д. 14, л. 39.
Структура занятости населения Крыма по материалам переписи 1939 г. // Информационно-методический бюллетень. — Вып. 3. — Симферополь: Дом политпросвещения Крымского обкома КПУ, 1990. — С. 62–63.
ГАРФ, ф. 6822, оп. 1, д. 420, л. 3–4.
ГААРК, ф. П-35, оп. 1, д. 210, л. 17.
Басов А.В. Крым в Великой Отечественной войне, 1941–1945. — М.: Наука, 1987. — С. 26.
Там же, л. 27.
ГААРК, ф. П-1, оп. 1, д. 2182, л. 5.
ГААРК, ф. Р-137, оп. 9, д. 7, лл. 5,6.
ГААРК, ф. П-1, оп. 1, д. 2204, л. 80—112.
Костырченко Г.В. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. — М.: Международные отношения, 2001. — С. 223. Недавно такая попытка была предпринята и в Крыму: в одной из газетных статей на основе неверно атрибутированных документов утверждалось, что ГКО принял решение о первоочередной и целенаправленной эвакуации евреев из Крыма (Гуркович В.Н. Сталин спас во время войны 34000 евреев // Крымское время (общественно-политическая газета). — 2001. — 18 декабря). Критику такого подхода см.: Тяглый М.И. О тщательности в научном поиске, или Хотел ли Сталин спасать евреев // Голокост і сучасність (Бюлетень Українського центру вивчення історії Голокосту). — С. 9—10.
Dubson Vadim. On the Problem of the Evacuation of Soviet Jews in 1941 (New Archival Sources). // Jews in Eastern Europe, № 3 (40), Winter 1999, p. 44.
См.: Воспоминания жителей еврейских поселений в Крыму. — Симферополь: БЕЦ «Хесед Шимон», 2004. — 173 с.
Читать дальше