ХЛЕБНОЕ(с. Чапаевского сельсовета Советского р-на, до 1945 г. БЕЙС-ЛЕХЕМ), см. СОВЕТСКИЙ.
ШАУМЯН— село в Воробьевском сельсовете Сакского р-на АРК.
По сообщению евпаторийской ортскомендатуры (V) 810 от 16 марта 1942 г., о проживавших в селении Шаумян 114 евреях немецким оккупационным органам донес один из нееврейских жителей этого колхоза. Этот житель сообщил, что проживавшие в Шаумяне — таты, то есть горские евреи, которые поселились в селе в ходе осуществлявшейся советским правительством программы по сельскохозяйственному переселению евреев в Крым «с помощью американских денег». Вероятно, без этой информации со стороны местного жителя оккупационные власти не уничтожили бы населения Шаумяна: как отмечалось в отчете ортскомендатуры, это место даже не было зарегистрировано на карте. После получения этих сведений найденные в селении 98 горских евреев полевой жандармерией «в сотрудничестве с СД были переселены» [330] NARA, RG-242, T-501, roll 57, frame 405.
. Это произошло 4 марта 1942 г., а около 15 колхозников — мужчины — были расстреляны еще 1 марта 1942 г. в Евпатории [331] ГААРК, ф. Р-1289, оп. 1, д. 31, л. 7.
.
ШИШКИНО, село Воробьевского сельсовета Сакского р-на. До 1948 г. НАЙДОРФ.
16 декабря 1941 г. около полудня в дер. Найдорф прибыло подразделение СД на двух автомобилях. Немцы рассредоточились в обоих концах деревни. С помощью старосты Золотухина и полицейского Якушева еврейские семьи были выгнаны из домов. Всех евреев посадили на грузовую автомашину и вывезли за 400 м от деревни. Там их выстроили возле старого окопа и из автоматов расстреляли. Всего было убито 10 семей (41 человек), в том числе десять стариков и тринадцать детей [332] ГАРФ, ф. 7021, оп. 9, д. 79, л. 18.
.
ШТУРМОВОЕ(село Севастопольского горсовета, до 1948 г. НОВЫЕ ШУЛИ), см. СЕВАСТОПОЛЬ.
ЯЛТА— город в АРК.
В 1939 г. в Ялте проживали 2060 евреев, что составляло 6,3 % от общего количества населения города, в Ялтинском районе — 991 еврей, что составляло 2,1 % от общего количества населения района [333] Крым многонациональный. — С. 70–72.
.
Из ведомости, составленной статистическим бюро городской управы Симферополя в феврале 1942 г., следует, что накануне немецкой оккупации Ялту покинули 2890 человек, в том числе 1120 евреев [334] ГААРК, ф. Р-137, оп. 9, д. 7, л. 6.
. Из района эвакуировались 330 человек, в том числе 140 евреев [335] ГААРК, ф. Р-137, оп. 9, д. 7, л. 5.
.
Город был оккупирован 8 ноября 1941 г.
В акте Ялтинской ЧГК значится: «По требованию немецких властей был создан Еврейский комитет, правление его находилось на углу улиц Аутской и Морской» [336] ГААРК, ф. 1289, оп. 1, д. 4, л. 96.
. Судя по содержанию акта, комитет был создан через неделю после захвата города, 16–17 ноября. Другой очевидец приводил иные данные: «На второй день после вступления немецких оккупантов в комендатуру были вызваны несколько более известных в городе евреев. Им приказано быть еврейским комитетом» [337] YVA, Record group P.21.2 (Ilya Ehrenburg Collection), file 8, page 1 (очерк П. Нестеренко «Как это было» от 5.07.1944 г.).
.
По воспоминанию очевидца, в Ялте еврейский комитет состоял из пяти или шести евреев. Фамилию председателя комитета он не называет, однако упоминает, что это был доктор [338] ГАРФ, ф. 7021, оп. 9, д. 59, л. 55.
.
Через неделю после вступления в город за подписью зондеркоманды 11 был издан следующий приказ:
Приказ евреям г. Ялта
1. Все евреи г. Ялты должны носить еврейскую звезду на своем костюме. Эта еврейская звезда должна быть сделана из материи величиной 10 см. Эта звезда должна быть у каждого еврея прикреплена на груди с левой стороны и на спине. Эти знаки евреи должны сами себе сделать. Евреи, которые этому приказу не подчинятся, будут расстреляны.
2. Все евреи должны пройти регистрацию, которая продлится _______. Регистрацию проводит еврейский комитет. Приказы комитета подлежат исполнению. Все имеющиеся деньги и ценности подлежат доставке и передаче комитету. Евреи, которые не подчинятся приказу, будут расстреляны [339] ГАРФ, ф. 7021, оп. 9, д. 59, л. 206.
.
В регистрационной ведомости, кроме имени, отчества и фамилии, года рождения, семейного положения и адреса, значились также такие вопросы, как образование, специальность и занятие [340] YVA, Р.21.2/8/1.
.
На двадцатый день оккупации Ялты 28 ноября 1941 г. О.И. Шаргородская записала в дневнике: «Вывешенный приказ о нашивке звезд на одежду евреям резанул по сердцу…Пришиваю «украшение» на одежду мужа…Сегодня была регистрация в еврейской общине семей. Зарегистрированы и мы. Что будет дальше?» [341] ГААРК, ф. П-156, оп. 1, д. 31, л. 155. (Из дневника Шаргородской О.И.).
.
Читать дальше