Питер Макоуэн - Вычислительное мышление - Метод решения сложных задач

Кроме того, нам нужно, чтобы она понимала, когда брать деньги, а когда платить. Для этого она должна проверять, действительно ли две выбранные карты одного цвета. Этот элемент мы тоже уже создали! Нам потребуется другая нейронная сеть из главы 7 — та, которая умеет играть в цветной «Снап!».

Вот так, объединив старые и модифицированные компоненты, мы сделаем робота-мошенника. Это обычный чат-бот, работающий с утверждениями Барнума, наш счетчик монет, обученный необходимым действиям, и система, играющая в «Снап!», — только она не будет кричать «Снап!», а займется проверкой карт.

Мы снова использовали декомпозицию.Каждая часть создавалась со своей целью, но с помощью некоторого обобщенияотдельные модели можно свести вместе, чтобы создать нечто новое.

Этот пример показывает, как создать работающую систему ИИ, объединив различные компоненты: чат-бот с утверждениями Барнума, счетчик монет и игрока в цветной «Снап!». Вообще, каждый из этих элементов можно создать из обычных предметов, которые найдутся дома, — карт, бумаги, ручек и монет. Для создания ИИ необязательно пользоваться компьютером, ведь вычисления производят разными способами. Конечно же, можно закодировать различные компоненты, абстрактные понятия и алгоритмы в виде программы, которая будет работать на компьютере. Но стоит ли заполнять мир ИИ, которые вот так обманывают людей?

Мы использовали этот пример, чтобы объяснить, как работают вычислительные элементы, такие как сопоставление с образцом, обработка языка, нейронные системы и порождающие правила «ЕСЛИ–ТО», но специалисты по компьютерным наукам, которые создают реальные вычислительные системы, должны учитывать в своей работе этические моменты. Какие блага обеспечивают их системы и кому? Есть ли типы ИИ, которые не стоит создавать, и почему? Насколько допустимо манипулировать людьми, которые пользуются этими системами? Например, допустимо ли создавать системы, которые имитируют людей, чтобы обмануть, вызвать зависимость или каким-то образом навредить? Эти вопросы рассматриваются в этике,которая изучает, что плохо и что хорошо с точки зрения морали и нравственности. Разработчики ИИ должны соблюдать закон, однако некоторые явления законны, но в то же время приносят вред. Можно ли отнести ИИ-гадалку к такого рода явлениям? Что по этому поводу думаете вы и ваши друзья? Вычислительные системы существуют в обществе, и необходимо, чтобы они соответствовали его нормам, а будущие создатели ИИ должны это учитывать.

С того момента, как в 1921 г. была напечатана пьеса R.U.R., о которой мы говорили несколько глав назад, и в языке возник термин «робот», непрерывно появляются фильмы и телесериалы о роботах или ИИ, которые пытаются завладеть миром. Но какое отношение злонамеренные ИИ из фильмов имеют к научной реальности? Может ли ИИ завладеть миром? Каким образом он это сделает? И зачем ему это? Все, кто придумывает кино­злодеев, должны продумать предпосылки, без которых не обходится ни один сюжет, — мотивы и возможности.

Давайте рассмотрим возможные мотивы. Вряд ли кто-нибудь считает, что интеллект как таковой обязательно ведет к желанию завоевать мир. Если вы сдали школьные экзамены, значит ли это, что вы автоматически встали на путь зла? Конечно, нет. В фильмах ИИ часто действуют из соображений самосохранения — они понимают, что испуганные люди могут их отключить. Но зачем создавать у наших инструментов ощущение, что они находятся под угрозой? Они обеспечивают нам разные блага, и, кроме того, зачем наделять самосознанием систему, которая, например, ищет в интернете ближайший итальянский ресторан?

Еще один популярный мотив для злодеяний искусственного интеллекта — рьяное следование логике. Например, такой сюжет: защитить Землю можно, только истребив все человечество. Это уничтожение из соображений логики напоминает представление, в соответствии с которым компьютер предпочтет остановившиеся часы опаздывающим на две секунды, потому что в первом случае часы показывают точное время два раза в день, а во втором — никогда. Такое обоснование сюжета, основанное на сомнительной логике в сочетании с пренебрежением к жизни, судя по всему, не согласуется с современными системами ИИ, которые в условиях неопределенности рассуждают математически и рассчитаны на безопасное взаимодействие с людьми. Айзек Азимов, один из классиков научной фантастики, продумал этот момент в сборнике рассказов о роботах «Я, робот». Там во всех роботов встроен неизменимый кодекс, «три закона роботехники», которые не дают им вредить человечеству.