(N.B. Изображение на обложке книги взято из книги, изданной немецким астрономом Иоганном Рашем в 1586 году в Германии. Источник заимствования сайт РПЦ МП) http://www.pravoslavie.ru/118168.html
ВСТУПЛЕНИЕ
Продолжая повествования о тайнах Русской православной церкви, мы с вами, уважаемый читатель в этом томе, попытаемся разобраться с вопросами:
Почему РПЦ МП созданная в 1943 г. как право преемница «Русской православной церкви», не приняла переход на летосчисление по Григорианскому календарю, введенному в действие на территории Советской России с 14 февраля 1918 г. Декретом Совета народных комиссаров РСФСР?
Почему почти и через сто лет от этого события, Московская патриархия с фанатическим упорством (несмотря даже на тот факт, что большая часть «восточных православных церквей» уже перешла на новое летоисчисление, по-прежнему продолжает вести свое внутреннее летосчисление, по «Юлианскому календарю»?
Что в свою очередь порождает новый вопрос о том, что
«Почему РПЦ МП таким образом воздействуй на сознание своих адептов пытается в конечном итоге «затормозить" ход всеобщего развития человеческой цивилизации, на подконтрольных ей так называемых "канонических территориях".
И эти и другие сходные вопросы не так просты, как может показаться на первый взгляд. Ведь любой из современных адептов «российской версии» Православия учившийся в средней школе достаточно хорошо знает, что современная наука точно установила хронологическую точность «Григорианского календаря» в основу которого положены точные астрономические данные о движении планет нашей Солнечной системы!
Но при этом все эти люди свои религиозные праздники отмечают по отвергнутому нашей наукой календарю!?
Ведь все сходно с таким медицинским понятием как «раздвоение сознание», что в психиатрии называется точным термином «ШИЗОФРЕНИЯ» и возбудителем этого «психиатрического заболевания» является церковный клир, состоящий в штате РПЦ МП!
По этому поводу так же можно сказать, что не переход РПЦ МП на Григорианский календарь, это еще одна важнейшая помеха мешающий восстановлению единства Христианской церкви и повышение уровня ее влияния в нашем МИРЕ!
Поэтому и нам с вами уважаемый читатель, желающим знать правду о том, что такое ВРЕМЯ, как оно ТЕЧЕТ и как ИЗМЕРЯЕТСЯ придется вначале углубиться в исторические события, происходившие в далекие от нашего времени события, когда еще не существовало ни самой Русской православной церкви, ни христианской религии в какой-либо ее первоначальной форме.
Проигранная борьба за Юлианский календарь
И переходя к сути вопроса мы в самом начале рассмотрим вопрос:
Кто создал первый, такой привычный и находящийся в нашем постоянном использовании календарь?
И оказывается, что история нашего календаря ведет свое начало от времен Древнего Рима.
Именно там впервые в общественный оборот было ведено понятие "КАЛЕНДАРЬ" по латыни " Сalendarium". В Древнем Риме так называлась " долговая книжка", руководствуясь которой должник платил проценты за взятый кредит в день календ, то есть первых чисел месяца.
Те из читателей, кто брал кредиты в банках, знает, что это римское "изобретение" действует и до сих пор и им всегда в первых числах нового месяца приходит с банка уведомление об уплате задолженности.
Но, именно благодаря введению "долговой книги", в Римской империи впервые родилась и получила распространение, новая система счисления больших промежутков времени, основанная на периодичности движения небесных тел. В ее основу иногда бралась периодичность движения Солнца – это были солнечные календари.
Иногда периодичность движения небесного спутника планеты Земля Луны -лунные календари.
Но, были и такие календари, основывающие на периодичности движения одновременно Солнца и Луны – лунно-солнечные календари.
Хотя, если взять тех же «древних египтян», так сказать "ближайших соседей" древних римлян, то вот они пошли «другим путем» и для своего календаря в качестве года взяли промежуток времени между двумя последовательными гелиакическими восходами звезды Сириуса.
Моменты Г. в. з. (Сириуса) позволяли астрономам Древнего Египта предсказывать сроки весенних разливов Нила, имевших значение для распорядка сельскохозяйственных работ.
А далее уже каждый новый народ, появлявшийся на исторической арене, после древних египтян и древних римлян использовал свои все новые и новые способы датировки исторических событий.
Читать дальше