Валентин Катасонов - О судьбах народов и человечества

Здесь есть возможность читать онлайн «Валентин Катасонов - О судьбах народов и человечества» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Словари, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

О судьбах народов и человечества: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «О судьбах народов и человечества»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга представляет собой сборник очерков, посвященных творческому наследию выдающегося православного мыслителя XX века святителя Николая Сербского. Значительное количество работ святителя было посвящено теме судеб различных народов и государств – начиная с ветхозаветных народов (включая еврейский) и кончая Европой XX века (с объяснением духовных причин двух мировых войн). В предлагаемых очерках воедино собраны ключевые идеи святителя по указанной теме. Автор очерков размышляет о судьбе современной России и русского народа, опираясь на идеи великого сербского мыслителя. В книге также рассматриваются мысли святителя Николая Сербского по вопросам нравственности, экономики, политики, истории, права, культуры, науки, образования и просвещения. В каждом очерке автор стремится давать короткие выводы, которые могут послужить ключом к пониманию сложной картины мира XXI века с позиций Православия.

О судьбах народов и человечества — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «О судьбах народов и человечества», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В широком (духовно-эсхатологическом) смысле Римская империя – последняя в истории человечества. Она будет существовать до конца земной истории. Тут мы с вами подходим к формуле старца Филофея. В начале XVI века он сказал, что два Рима пали, третий стоит, а четвертому не бывать 14 14 В оригинале эта формула звучит следующим образом: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». По мнению некоторых исследователей, впервые эта идея была выдвинута еще в конце XV века митрополитом Зосимой в предисловии к его труду «Изложение Пасхалии», а Филофей обосновал эту концепцию в соответствии с господствовавшим тогда миропониманием и духовными запросами общества. . Под первым Римом понимается Римская империя в узком смысле слова (как мы отметили выше). Второй Рим – Византия. Третий Рим – Москва (Русь, русское царство) 15 15 Подробнее см.: Катасонов В. Метафизика истории. М.: Институт русской цивилизации, 2017. – Третий Рим против Третьего Вавилона. С. 218–297. .

Но здесь я поставлю точку и возвращусь к Николаю Сербскому, к его размышлениям о судьбе Вавилона. Он акцентирует внимание на Вавилоне как империи времен царя Навуходоносора. Как всегда он не просто дает описание истории, а делает выводы нравственно-духовного порядка и проецирует историю (Вавилона) на жизнь Европы и других стран в ХХ веке. Николай Сербский цитирует великих пророков Иезекииля, Исайю и Иеремию (конец VI века до Р.Х.), предрекавших, что цветущая и богатая Вавилония (какой она была при их жизни), ее столица и народ исчезнут с лица земли. Страна превратится в пустыню. Действительно, как мы сказали выше, Вавилония была завоевана персами. Постепенно империя пришла к полному запустению, народ исчез со страниц истории, а сам Вавилон ныне погребен под песками.

В работе «Слово о законе» (Глава XVI. Нравственный закон определяет судьбы народов) святитель пишет:

«Почему исчез древний Вавилон? Потому, что, по слову пророка Иезекииля, Господь сказал, что будет он слабее других царств и не будет более возноситься над народами (Иез. 29, 15), или, согласно пророку Иеремии, он вознесся против Господа… восстал против Господа… (Иер. 50, 24, 29). Кроме того, Вавилон исчез из-за лжи его, из-за ложных идолов его, зверей и сов, которым он продолжает поклоняться. А пророк Исайя изрек: “И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра” (Ис. 13, 19). Произошло то, что было предсказано. Поклонение идолам и испорченность людей были причиной того, что превратился в прах могущественный народ, обладавший высокой, богатой культурой».

«Библия и война» (Глава ХХ. Исполнение пророческих слов о войнах):

«Пророчества о Вавилоне. Так как ты ограбил многие народы, то и тебя ограбят все остальные народы… Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою! (Авв. 8, 8, 12). Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшею всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали. Внезапно пал Вавилон и разбился (Иер. 51, 7–8). Обезумели и народы, пившие вино европейской “культуры”. Так говорит Господь о Вавилоне: Ты у Меня – молот, оружие воинское; тобою Я поражал народы и тобою разорял царства (Иер. 51, 20). Вот, Я – на тебя, гордыня, говорит Господь Бог Саваоф; ибо пришел день твой, время посещения твоего (Иер. 50, 31). Меч на халдеев, говорит Господь, и на жителей Вавилона, и на князей его, и на мудрых его; меч на обаятелей, и они обезумеют; меч на воинов его, и они оробеют; меч на коней его и на колесницы его и на все разноплеменные народы среди него, и они будут как женщины; меч на сокровища его, и они будут расхищены… ибо это земля истуканов (Иер. 50, 35–38). Вот, Я подниму и приведу на Вавилон сборище великих народов от земли северной, и расположатся против него, и он будет взят (Иер. 50, 9). И действительно, сообща ополчились против гордого Вавилона мидяне и персы и захватили его. И Вавилон, краса царств, гордость халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем; не раскинет аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами… и косматые будут скакать там (Ис. 13, 19–21). Все это исполнилось буквально. Известно, что сейчас караваны спешат поскорее миновать то место, где некогда стоял Вавилон, так как люди не осмеливаются заночевать там из-за разного рода привидений».

Едомитяне, аммонитяне, моавитяне

И будет Едом ужасом: всякий, проходящий мимо, изумится и посвищет, смотря на все язвы его. Как ниспровергнуты Содом и Гоморра и соседние города их, говорит Господь, так и там ни один человек не будет жить, и сын человеческий не остановится в нем… Итак выслушайте определение Господа, какое Он поставил об Едоме, и намерения Его, какие Он имеет о жителях Фемана: истинно, самые малые из стад повлекут их и опустошат жилища их.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «О судьбах народов и человечества»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «О судьбах народов и человечества» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Валентин Катасонов - Экономика Сталина
Валентин Катасонов
Отзывы о книге «О судьбах народов и человечества»

Обсуждение, отзывы о книге «О судьбах народов и человечества» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x