Кирилл Погодин: Ориентализмы Библии

Для того чтобы показать существенные отличия мышления европейского от мышления Востока, приведу небольшой пример. Когда мы празднуем свой день рождения, обычно мы приглашаем друзей, родственников. Все нас поздравляют, дарят подарки. Это особый день для нас; и мы вправе ожидать доброго, хорошего отношения к себе со стороны окружающих.

А на Востоке все наоборот. Именинник дарит радость другим. В этот праздник он благодарит Бога за то, что он дал и сохранил ему жизнь. Свою благодарность Богу именинник выражает тем, что дарит подарки другим людям. И это дар Богу. Если он беден, то даром считается кружка холодной воды поданная жаждущему человеку. Примерно так и было в ранних христианских общинах. И это влияние Востока.

Восточные базары. Как давно они возникли! И сейчас жители Востока чтобы заработать на жизнь, так же как и много тысячелетий назад, бойко предлагают все, чем так богат Восток. Изысканные товары и плоды труда земледельца. Простые незамысловатые изделия и произведения искусства. И торговать без платы они не смогут. С ними можно торговаться, но у каждого товара есть цена. И также вода, вино и молоко, упомянутые в этом отрывке, – должны быть оплачены.

На восточном рынке продавец выкрикивает цену, чтобы люди могли подойти, а дальше уже – «борьба психологий». В результате может быть, и снижена цена. Так же точно продавец стоял и выкрикивал цену тысячелетия назад во времена Исайи. Цену за литр воды, вина или молока. Покупатели подходили и платили. Либо искали где дешевле, если не смогли договориться.

Но вдруг в определенный момент все меняется. И продавец начинает говорить не цену за товар, а такие слова: «Приходите, получайте вино и молоко, не за серебро, бесплатно!» Но почему такая перемена?

Вернемся к имениннику. Желая отблагодарить Бога за все то, что Он сделал для него, именинник не только одаривает друзей, знакомых, родственников. Но человек в день рождения идет на рынок, подходит к продавцу и покупает весь его товар. И вот тогда продавец начинает выкрикивать, чтобы подходили и брали все бесплатно. Замечательный обычай Востока! Истинная благодарность Богу!

И восточный человек сразу же понимает, что у кого-то именины. Слух об этом быстро разносится по всему восточному базару. И всякий кто нуждается, может подойти и купить товар без денег. Ведь то, что бесплатно для него – уже оплачено! Все подходят, наполняют свои сосуды, и выражают свою благодарность дарителю скромно стоящему рядом с продавцом. Праздник благодарения удался!

Исаия как человек Востока использовал эту идиому понятную любому соплеменнику. Они понимали духовный смысл этого образа. Образа человека благодарного за все те благословения и дары, которые Бог так щедро изливает на каждого из нас.

Весь мир согрешил в Адаме и был лишен Божьей славы. Человек, нарушивший Завет, неспособен самостоятельно вернуть те самые бывшие райские, доверительные отношения с Богом. Он сам не способен искупить, заплатить за свой грех. Поэтому Бог платит за нас, платит за нас жизнью Своего единственного Сына. Наше место на кресте занял Сын Божий. Он заплатил за нас. Мы прощены. Мы выкуплены из плена смерти и греха страшной непомерной ценой – жизнью Иисуса Христа!

Своей смертью Христос купил наше спасение. Мы спасены от смерти; вечная жизнь дана каждому верующему. Он и только Он – источник Живой воды, к которому каждый может припасть томимый жаждою духовной. И это истинно Дар Бога! Самый дорогой подарок, когда-либо подаренный человеку. Не за наши заслуги данный, а из Великой Божьей любви.

Этот дар стоил нашему Спасителю страданий, унижений, отвержения и страшной смерти. И вот теперь мы можем без денег, без платы пить эту Живую воду жизни и благодарить.

Три извинения

А теперь давайте спросим себя: все ли мы рождены от Духа или выполняем «букву закона» ничего общего не имеющим с тем, что ожидает от нас Христос? Возможно, мы выполняем все религиозные ритуалы. Все, что требуется от «хорошего» христианина, испытывая истинное удовольствие от собственной правильности и непогрешимости?

Давайте разберемся на примере евангельской притчи о званых гостях, рассматривая ее в фокусе Восточных традиций.

« И Иисус сказал ему: один человек устраивал пир и позвал много гостей.

Когда подошло время садиться за стол, он послал слугу сказать приглашенным: «приходите, все уже готово».

И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: «Я купил поле, и мне необходимо пойти посмотреть его. Прошу меня извинить».