Улисс Михеев - Библейские Сонеты. Книга Бытия

Скорбел Адам, страдала Ева.
Прошло в унынье тридцать лет…
Утихли боль и вспышки гнева,
И только детский амулет,
Увы, не уберегший сына,
Напоминал… Бог, в чем причина,
Что Каин Авеля убил?
Открыт был счет людских могил.
И по божественной идее,
Ведь мудр Бог и справедлив,
У них родился мальчик – Сиф,
Родоначальник иудеев.
И Сиф для веры был столпом,
Доисторическим Христом.

А через девять поколений
Родится непорочный Ной.
По силе искренних молений
Заслужит вместе он с семьей
Благополучное спасенье,
Волнующее приключенье.
Но это будет всё потом.
Сейчас же в мире молодом
Плодились быстро патриархи.
Особых не было забот:
Молись да продолжай свой род
Для допотопных иерархий.
И в девятьсот и тридцать лет [4] Быт. 5:5
Адам скончался – диабет.

Апокрифическая справка:
Была на Каине печать —
Огромнейшая бородавка.
Но даже с ней он смог начать
Род сильных, злобных каинитов:
От музыкантов до бандитов,
Строителей и кузнецов,
И горделивых наглецов.
Так жили рядом два народа:
Сифиты – Божии сыны,
Что благочестием полны,
И дщери каинова рода.
Понятно, что произошло:
Они сошлись в грехе назло

Господнему предначертанью
О чистоте, добре и зле.
И восскорбел [5] Быт. 6:6 Господь в страданье:
Что ж создал он в пустой земле?
Бог принял трудное решенье —
Водой смыть зло и прегрешенья,
Стереть с лица земли людей,
Погрязших в гнусности страстей.
Ной праведный ходил пред Богом , [6] Быт. 6:9
Три сына было у него.
В добре и вере так легко
Жилось им средь других, в убогой
Земле греха… Вот им за век
Бог поручил создать ковчег!

Проект был Господом задуман.
И до детальных мелочей,
Был исключительно продуман
«Прадед» круизных кораблей,
Как и закон для пассажиров,
Отобранных по всем ранжирам:
По виду, полу, чистоте.
Спасенных, пусть и в тесноте…
Сто лет в преддверии потопа
Трудилось восемь человек…
Вот спущен на воду ковчег!
Просмолен был и был проклёпан.
Затем семейный экипаж,
Зверей отобранных, фураж

В ковчеге мирно разместили,
Всё сделав, как велел Господь.
Вот капли первые пролились,
Ной, взяв родной земли щепоть,
Взошёл на созданный трудами
Им и любимыми сынами,
Тремя невестками, женой
Ковчег. А дождь уже стеной.
Бог затворил за ними двери.
Ной обнял всех и дал совет,
Что с ними Господа завет.
Спокойны были даже звери.
Растленный мир не понимал,
Что час погибели настал.

«Вы, все, кто прожил жизнь в пороке,
Раскайтесь, грех переборов.
К концу подходят ваши сроки,
Осталось несколько часов».
Все окна в небе отворились,
И бездны страшные открылись,
Потоп всемирный наступил —
И всё живое истребил.
Вода безмерно прибывала
Сто пятьдесят дней [7] Быт. 7:24 и ночей.
А мудрый Ной кормил зверей,
Как бы волна ни бушевала.
Он, полон веры, просто ждал.
Хотя шторм сильно укачал.

Бог наградил семейство Ноя,
Дождь бесконечный прекратив,
И вот ковчег застыл в покое —
Всемирный начался отлив.
От топких берегов Евфрата
Аж до вершины Арарата
Маршрут Господь им проложил!
Окно в надежде Ной открыл . [8] Быт. 8:6
В открытое окно ковчега
Три раза голубь вылетал —
Так Ной умело проверял:
Суха земля ли для ночлега?
И вот Господь велит им всем
Ковчег покинуть насовсем:

«Вы по земле распространяйтесь,
(Адама семя Я сберег!),
Плодитесь вы и размножайтесь».
В раю он так Адаму рёк.
Затем огромною толпою
Они выходят, целиною
Земля невинная лежит.
Ной жертву чистую вершит,
Проникнутую чувством веры,
Покорности, любви к Творцу.
Бог, как положено отцу,
Учил их, приводя примеры:
« Все зло – от юности [9] Быт. 8:21 людской,
И будет холод, будет зной.

И день, и ночь не прекратятся , [10] Быт. 8:22
На всей земле уж никогда.
Животные вам подчинятся,
И будут пищей вам всегда.
(На смену вегетарианству
Приходит робкое гурманство.)
Нельзя употреблять лишь кровь:
Душа в ней, вера и любовь».
«Ах, Ной, какое счастье – берег!»
Ноема, Ноева жена,
Измучена, изумлена…
Смотрела, как уходят звери.
Счастливый Ной, его сыны