Наталья Манусаджян - Методика тренировок по интеллектуальным играм

1. «Старшая Эдда» имеет для скандинавской культуры такое же значение, как Гомеровский эпос для греков или «Сасунци Давид» для армян. При этом, «Хаувамаул» - это не эпос, это правила житейской мудрости викингов, непосредственно связанные с культурной атмосферой того времени.

2. «Хаувамаул» написан очень редкой поэтической формой - аллитерационным стихом. Это форма стихосложения, которая возникла у германских племён в глубокой древности и сохранилась дольше всего в Исландии. Аллитерация заключается в регулярном повторении начального звука слова.

Ниже приводится 6 стихов и предлагаю определить, какие стихи из этой шестёрки из подлинного «Хаувамаула» в переводе Лины| Бергманн, а какие написаны на наших тренировках. Правильные ответы приводятся в Приложении 2 настоящей методики.

1. Небо свинцом

наливается,

смертью грозит.

Станет оно голубым,

если вера

спасенье приносит.

4. Муж ученый

свободен, как птица вольная,

в размышленьях витает он в облаках.

Но случись опасность,

встанет он на землю крепко

и защитит семью свою и народ свой.

2. Мощью своей

разумный

похваляться не должен.

С сильными встретясь,

поймет он, что трудно

других превзойти.

5. Тот не знает,

кто мало чего знает,

что многие от богатства дуреют.

Один - богач,

другой же бедняк,

и в том вины его нет.

3. Солнце всходит и заходит,

каждый день -

так будет из века в век.

Будут и весна, и лето -

порядок богов

не изменит человек.

6. Плывёт корабль

в безмолвье морском,

в северных льдах.

Лишь тот капитан свой корабль

к берегу доставит,

кто сквозь льды бесстрашным плывёт.

Ощущения – это более мощное средство коммуникации, чем вербальные средства. Ощущения не зависят от возраста, пола, национальной принадлежности. Ощущения, выражаясь в разной форме (в том числе звуковой и визуальной) способны заставить человека творить чудеса, особенно, когда человек знает, что стоит за его ощущениями, когда они его не пугают, а заставляют творить. Самое поразительное, что на ощущениях начинают писать великолепные стихи на русском языке дети из армянских семей, для которых русский язык не родной. Более того, на ощущениях можно написать стихи даже на заданную тему. Ниже приводится примеры стихов, написанные с применением СПТ-методики армянскими детьми на тему «Боевые искусства».

Маркарян Арам, 13 лет

Написал я балладу про военные искусства.

Война – это смерть, война – это кровь!

Войны я не хотел бы на этой земле.

Я не буду служить во имя войны,

Я буду служить во имя мира.

Бдоян Гор, 13 лет (ощущения баллады – во всем теле спокойствие, как будто лежал на кровати)

Места, где изучают боевые искусства

Открыты для всех.

Но не каждый может изучить их!

Изучив тот или иной вид искусства,

Человек познает себя и становится свободным.

Кургинян Гегам, 14 лет (голова стала тяжелой)

Молоко – это здоровье,

Здоровье – это спорт,

Спорт – это боевые искусства,

Боевые искусства – это борьба,

Борьба – это война,

Война – это смерть.

Так что, не пейте молока!

Выводы:

1. Способ саморегуляции на основе обращения к телесным ощущениям человека или соматопсихотерапия - это метод, который можно применять и для успешного решения учебных задач, в частности для развития творческих способностей человека.

2. Данный метод применялся мною на тренировках по интеллектуальным играм, чтобы выработать у студентов умение быстро «входить» в чуждый им менталитет.

3. Умение выявить, осознать и запомнить ощущение, связанное с конкретным заданием или предметом, позволяет человеку быстро и эффективно выявлять и применять свои творческие способности на практике.

5 . 2 . РОЛЬ РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫХ СИСТЕМ ПРИ ПОСТРОЕНИИ КОММУНИКАТИВНОГО ДИАЛОГА В КОМАНДАХ, ИГРАЮЩИХ В «ЧТО? ГДЕ? КОГДА?»

Вторая половина XX века прошла в атмосфере роста исследовательского интереса к проблемам информации и коммуникации. И это не случайно, с появлением работ Норберта Винера, Клода Шеннона, Гарольда Ласуэлла, а также советских ученых А.Н. Колмогорова, А.Я. Хинчина, А.И. Берга и других, получили широкое распространение такие термины, как «коммуникация», «информация», «коммуникативный диалог», причем не только в математических и технических науках, но и в гуманитарных, и в социальных.

Достаточно заметить, что уже к началу 1960-х годов только в зарубежной социологической, философской и психологической литературе насчитывалось около сотни определений коммуникации. Так, американский психиатр Юрген Рюш (Jurgen Ruesch) выделил 40 различных подходов к коммуникации в разных сферах, включая архитектуру, антропологию, психологию, политику. А известный французский ученый, родоначальник структурной антропологии К.Леви-Строс даже высказал предположение, что социальные науки «идут к коперниковой революции, которая сведется к интерпретации общества в целом через использование теории коммуникации»[23]