Кристиан Жак - В стране фараонов

Единственная гробница XII династии, усыпальница Антефокера (№ 60), визиря и градоначальника Фив, украшена изображениями паломничества в Абидос, танцев и охоты в пустыне.

В деревне расположены две удивительные гробницы, высеченные в скале: гробница Хаэмхета, называемого также Маху (№ 57), и усыпальница Рамосе (№ 55). Хаэмхет был распорядителем хлебных амбаров Верхнего и Нижнего Египта в период правления Аменхотепа III. От него зависело заготовление необходимых запасов пищи на случай плохого урожая. Он проверял поступление зерна в закрома и следил за уровнем сельскохозяйственного производства по всей стране. Изображенный в виде ответственного чиновника, он является к фараону с докладом, а пастухи приводят тучные стада. В награду за верную службу Аменхотеп III вручает Хаэмхету золотое ожерелье. Эта гробница содержит также редкие и интересные сцены – обряды поклонения солнцу, фрагменты осирических ритуалов, изображения полей загробного мира, паломничества в Абидос, принесения в жертву гусей.

Рамосе был визирем в переломную эпоху, когда Аменхотеп IV решил принять имя Эхнатон. Одна часть изображений в его усыпальнице (№ 55) выполнена в классическом стиле, а другая – в амарнском, для которого характерны удлиненные черепа, некоторая деформация тел, гибкие, плавные движения. Гробница Рамосе была задумана как подобие маленького храма с двумя рядами колонн, часовней и погребальной камерой, в которую можно попасть по коридору из первого зала.

Три стены зала украшены рельефами с изображениями Рамосе в окружении семьи, а также ритуальных обрядов: омовения, воскурения благовоний, процессий слуг, несущих приношения. На южной стене сохранилась единственная цветная роспись этой усыпальницы – традиционная погребальная процессия с плакальщицами, воздевающими руки к небу и рвущими на себе волосы. Рельефы западной стены остались незавершенными, здесь сохранились лишь наброски древних художников. На этой стене должна была располагаться одна из главных сцен – награждение Рамосе Эхнатоном и его супругой Нефертити. Царь и царица показаны в «окне явлений» под лучами диска Атона-солнца.

В гробнице Усерхета I (№ 56), царского писца Аменхотепа II, можно вновь увидеть искусно выполненные сцены приношений, полевых работ и охоты в пустыне. Есть в этой усыпальнице и редкое изображение цирюльника за работой.

Гробница Неджемгера (№ 138) известна изображением роскошного сада, разбитого возле Рамессеума. Здесь можно увидеть систему орошения, которая принесла изобилие египетским полям и садам. Садовник заупокойного храма Рамсеса II изображен рядом с богиней-деревом, которая предлагает ему пищу.

Некрополь Асасиф находится между холмами Шейх Абд-эль-Курна и Дра Абу эль-Негга. Сановники XXV и XXVI династий выбрали это место для своих огромных гробниц с большими коридорами и гипостильными залами.

Древнеегипетские архитекторы создали здесь настоящие подземные дворцы – усыпальницу Монтуэмхата (№ 34), пророка Амона и правителя Фив при фараоне Тахарке. Гробница включает в себя огромный коридор с большим количеством часовен. Гробница жреца Падиаменопе самая большая во всем фиванском некрополе (№ 33). На ее стенах сохранились тексты из «Книги мертвых» и «Книги пещер».

В гробнице Пабаса (№ 279) есть знаменитые сцены из быта пчеловодов.

Просторная гробница Херуэфа (№ 192), которая датируется концом правления Аменхотепа III, предлагает великолепное изображение триады, образованной фараоном, царицей Туйей и богиней Хатхор, присутствующими при совершении ритуалов, в которых особую роль играл священный танец. Мы видим, как фараон устанавливает столб джед, символ стабильности, – столб с изображением открытых глаз, символ воскресшего Осириса.

К югу от Асасифа находится невысокий холм некрополя Эль-Хоха.

Сцены, изображающие различные виды ремесел, украшают стены гробниц Небамона и Ипуки (№ 181), двух скульпторов, которые продолжают свое братское общение в загробной жизни. Они владели искусством скульптуры и живописи, были мастерами столярного и гончарного дела. В усыпальнице второго пророка Амона, Пуимра (№ 39), эти картины дополнены изображением изготовления повозок, обработки металла и твердых пород камня. В гробнице Неферренпета (№ 178), помимо изображений ювелиров за работой, можно увидеть трогательную сцену: в загробном мире две птицы с человеческими лицами пьют воду из пруда в саду. По-видимому, они символизируют души усопшего и его супруги.