На утро 14 нисана совершают биур хамец – окончательное уничтожение, обычно сжигание того, что осталось. Бросив в огонь весь оставшийся хамец, владелец произносит:
Все непресное и заквашенное в моих владениях, что я нашел и не нашел, заметил и не заметил, уничтожил и не уничтожил, пусть считается ничтожным и никому не принадлежащим, как пыль земная.
Как готовить себя к празднику?
1) В день 14 нисана до начала йом това (заповеданного праздника), надо постричься и полностью (хотя бы лицо, руки и ноги) помыться теплой водой, вымыть голову с мылом, обрезать ногти, потому что законы йом това в этом отношении такие же, как у шабат.
Шулхан арух арав 529:2, Хаей Адам 79:1, Мишна Брура 260:5
2) Следует постричься и обрезать ногти в первой половине дня. А, если забыли это сделать, ногти можно постричь и позже, но стрижку тогда нам должен делать нееврей.
Шулхан арух арав 468:4,6
3) Во время Храма (в Иерусалиме) каждый должен был совершить погружение в воды миквэ (особый бассейн для ритуального омовения или естественные проточные воды реки или моря) в день перед йом товом , чтобы иметь право войти в Бейт Микдаш и есть мясо святых приношений.
Теперь Храм разрушен, мы не имеем права ни приносить жертвы, ни есть их, поэтому омовение в миквэ для нас не обязательно.
Тем не менее, достойно и сейчас совершить это погружение в память о Бейт Микдаше, когда все евреи должны были так очищать себя перед каждым из трех регалим (праздников, когда было заповедано совершать паломничество в Храм) – Песах, Шавуот и Суккот. Поэтому даже тому, кто обычно не окунается в миквэ перед субботой, следует это сделать перед праздником, чтобы погрузиться в святость его с радостью и добрыми чувствами.
Хаей Адам 79:1, Каф ахаим 458:101
4) Окунаясь в миквэ, следует иметь в виду, что мы совершаем это в честь праздника, а также, чтобы облечься в его святость с радостью и добрыми чувствами.
Матэ Эфраим 625:14
5) При погружении в миквэ, мы концентрируемся на очищении сердец, мыслей и всех наших дел, ибо «очищение сосудов » (средств, орудий исполнения предназначения Свыше, ради чего мы были посланы Творцом на эту землю), прежде всего, относится к очищению сосудов (инструментов) наших душ – органов нашего тела, соответствующих «закваске» йецер ара (дурного начала, поскольку именно материальное тело подталкивает нас на грех).
Морэ беэцба 204 ( Хида )
6) Во второй половине дня перед Песахом полагается надеть праздничную одежду, в соответствии с тем, что в это время в Храме приносили праздничное приношение.
Тшувот веанагот 2, Орах хаим 213
7) В йом тов мы надеваем одежды даже лучше, чем в субботу. Потому что в этот день у нас есть еще дополнительная обязанность – радоваться празднику. (Следует обратить внимание, чтобы в одежде не было шатнеза – запрещенной Торой смеси шерсти со льном, в том числе, если лен присутствует лишь в качестве ниток или входит в бортовку или плечики шерстяного костюма).
Шулхан арух, Орах хаим 529:1; Мишна брура там же, конец 12 параграфа
Перед началом Седера хозяйка зажигает свечи и произносит два благословения (если Песах приходится на субботу, делают добавление в скобках):
Благословен Ты, наш Г-сподь, Царь вселенной, который освятил нас своими заповедями и велел зажигать свечи (субботы и) праздника.
Благословен Ты, наш Г-сподь, Царь вселенной, который сохранял нам жизнь, поддерживал нас и довел до этого дня.
Почему традиционные действия первого (и второго в диаспоре – рассеянии) вечера Песаха, называются Седер («порядок»)?
1) Называя это Седер, мы имеем в виду: все события нашей истории с момента исхода из Египта и до сего дня шли по порядку, предписанному Творцом со времен изначальных. Иначе говоря, существует ашгаха пратит (Провидение, высшее направление событий, вплоть до деталей, происходящих с народом в целом и отдельными евреями, в частности).
Маараль из Праги
2) Это название показывает, что Седер – также порядок служения Творцу в течение всего года. Тора говорит о многих заповедях, что они напоминают нам, что мы были рабами в Египте, а Он вывел нас оттуда.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Читать дальше