Ангелина Демильханова - Искусство айкидо - теория и практика. Руководство для инструкторов

Основатель Айкидо Морихей Уэсиба говорил об Айки:

«Поскольку слово „гармония“ (ай) созвучно слову „любовь“ (ай), я решил дать своему уникальному Будо название „АЙКИДО“. Слово „айки“ – очень древнее, но я вкладываю в него совершенно иной смысл, чем воины древности. Айки – это не приёмы боя или нанесения поражения врагу. Это путь, ведущий к установлению мира во всём мире и объединению всех людей в одну семью» 8 8 Цит. по книге Полюх С. Н. Айкидо путь к миру и гармонии .

Существует два вида Ки: обычная Ки и истинная Ки. Обычная энергия Ки груба и тяжела; истинная Ки легка и подвижна. Для того чтобы действовать правильно, вы должны освободиться от обычной Ки и наполнить свои органы истинной Ки. Сила пребывает там, где Ки сконцентрирована и стабильна; там же, где Ки застаивается, царит замешательство и злоба.

Источник Ки в теле – это кикай тандэн, «ки-океан-киноварь-поле». Эта чакра расположена в районе пупка, центра тяжести тела, где находится алхимическая печь кототама. Относительно порядка вещей Морихэй часто говорил о кон-хаку. Концепция «кон» (сознательная душа) и «хаку» (телесная душа) очень похожа на английское понятие «высшей» и «низшей» (или базовой) природы.

«Путь подобен венам, разносящим кровь по всему телу, следуя за естественным потоком жизненной силы. Если вы хоть в малейшей степени отдельны от Божественной сущности, то вы очень далеки от пути». 9 9 Джон Стивенс. Сущность Айкидо. Пер. с англ. – К.: София, 2001 – 192 с.

– Другой фундаментальный принцип, который специфичен не только для айкидо, но и характерен для всех боевых искусств – это состояние спокойствия и невозмутимости. В японском языке обозначается как Ансин – покой, спокойствие. Японское слово «Ансин» обычно переводится как «покой разума», но на самом деле его значение гораздо шире. «Син» означает душу, дух или ум. Обретение абсолютного спокойствия, полной свободы посредством уничтожения любого волнения – это Ансин. Ансин – основа жизни. Без него мы ни на миг не сможем быть радостными. Обретя Ансин, мы можем оставаться спокойными, что бы ни случилось.

Этот принцип призывает к тому, что в любой ситуации, какой бы сложной она не была – состояние поединка, или любая стрессовая ситуация, происходящая за пределами татами – нужно сохранять спокойствие и холодный ум. Не поддаваться страху, тревоге и другим негативным эмоциям, которые в стрессовой ситуации призваны «защитить» человека от опасности. Естественным в любой стрессовой ситуации является страх, так как этот страх возникает перед физической смертью. В боевых искусствах данный принцип направлен на то, чтобы не отказываться от этих естественных эмоций, а скорее сохранять спокойствие, учитывая все аспекты своего эмоционального состояния, и не поддаваться панике.

Огромную роль в этом играет фигура наставника – тренера (сенсея), который помогает в искусстве познания не только боя, но и самого себя. Достичь этого состояния очень тяжело, но при упорных и правильных тренировках, регулярных духовных практиках и интеллектуальных занятиях можно к этому прийти. Через правильные беседы и через истинного мастера можно приобрести правильное понимание, и через правильное понимание прийти к правильной работе и самосовершенствованию.

Применение принципов айкидо является важным и в повседневной жизни.

Все наши страхи и тревоги, как правило, провоцируются воспоминаниями прошлого или возможного будущего. В боевых искусствах важно делать акцент на том, что каждый момент, каждое действие, чувство, мысль и т. п. происходят в настоящем. И нужно к настоящему моменту, в котором все это происходит, относиться более внимательно. И тогда, когда все больше начинаешь жить осознанно, с ощущением каждого настоящего момента, неповторимого и уникального, ты начинаешь понимать, что многие мелкие волнения, неуверенность и страхи – это просто недостаточное внимание к настоящему моменту и непонимание этого момента во всей его полноте.

– Ichi-go ichi-e (яп. – один раз, одна встреча – one time, one meeting)

Ичи-го ичи-э переводится как «только для этого времени», «никогда больше» или «один шанс в жизни». Данный принцип тесно связан с дзен-буддизмом и концепцией мимолетности, быстротечности в дзен-буддизме. Принцип говорит о том, что ничего не происходит много раз – каждая встреча, каждый миг, каждое действие, все происходит только один раз, и каждый момент уникален и неповторим. В айкидо реализация данного принципа помогает освободиться от «скованности», запрограммированности жизни. Вследствие этого человек научается видеть все пространство возможностей, быть более гибким, спонтанным и творческим.