Константин Моренко - Развить привычку

Получается, что для устойчивых изменений нужно не просто придумать якорь—действие—вознаграждение, но и подготовить себя к тому, чтобы действие вызывало положительные эмоции. Эту привычку придется развивать гораздо дольше, но эти затраты будут более чем оправданы. Ведь только такие привычки изменяют нашу жизнь и именно таким привычкам посвящена эта книга.

Привычки являются частью адаптационного механизма, который позволяет нам справляться с вызовами окружающего мира. Благодаря привычкам (даже «плохим»), мы перестаем каждый раз тратить огромное количество мысленных усилий на выбор и принятие решения. Влияние этого механизма адаптации очень велико. Но этот механизм не всегда работает так, как нам бы хотелось, часто привычки приносят больше вреда, чем пользы.

Выживает не самый сильный, умный или привлекательный. Выживает всегда тот, кто умеет приспосабливаться. Тот, кто может стать сильным, умным или привлекательным в зависимости от требований окружающего мира. Тот, кто не станет держаться за прошлое, а будет смотреть на настоящее и прогнозировать будущее. Тот, кто будет изменять себя так, чтобы извлечь максимум пользы из окружающего мира.

Человек имеет одну из самых высоких способностей к адаптации за счет того, что может использовать знания и навыки других людей и осознавать себя и свои особенности. Проблема в том, что такой высокий уровень адаптации часто приносит больше проблем, чем пользы. Он работает независимо от нас, и часто адаптируется не так, как было бы более продуктивно.

Именно поэтому навык работы с привычками, на мой взгляд, одни из наиболее важных навыков, которому должен научиться каждый человек. Этот навык – долгосрочная инвестиция в будущее. Он точно будет полезен любому человеку в любом возрасте. И чем раньше человек научится пользоваться своими способностями к адаптации, тем большую выгоду он сможет извлечь.

Очень часто привычки делят на две условные категории: «плохие» и «хорошие». Это деление подразумевает под собой очень много допущений. Разумеется, если речь идет о курении, то это плохая привычка. Плохая с точки зрения колоссального вреда для здоровья. Но она же позволяет расширить круг знакомств и обзавестись неформальными связями в курилке. Эти эффекты совсем не оправдывают вред от привычки. Но если человек не владеет другими способами налаживания связей, то ему приходится идти на это.

«Хорошие» привычки тоже могут вредить. Например, если они получают чересчур большую силу. Вместо человека, который контролирует свои привычки, привычки начинают контролировать поведение человека. Таким образом, «хорошие» привычки должны помогать нам двигаться к нашим нынешним и будущим целям, а «плохие» – препятствуют этому.

В зависимости от контекста, в котором реализуется одна и та же привычка, она может как приносить пользу, так и вредить. Например, привычка улыбаться людям обычно приносит пользу, но в определенных кругах может быть воспринята крайне враждебно. Поэтому для всякой привычки очень важно ограничить контекст. И рассуждения о «плохости» и «хорошести» становятся бесполезными. Есть привычки, от которых нужно избавиться, есть привычки, которые нужно развить, вот и все.

Большинство людей думает о привычках как о чем-то временном. Во всяком случае, размышляя об их развитии. Они не надеются, что привычки останутся с ними надолго. А если и надеются, то не подкрепляют эту надежду своими действиями. В результате привычка быстро разваливается и наступает разочарование: «Неужели я потратил столько времени и сил на такой слабый результат?»

В этой книге привычка – прежде всего способ изменить свою обычную реакцию, когда она перестает удовлетворять нашу потребность. Действовать иначе чтобы получить новый результат. Но, поскольку мы обычно хотим закрепить новый результат на неопределенное время (пока его снова не понадобится изменить), то привычки уже не просто действия, они – часть нас самих и нашей жизни.

Очень редко привычки рассматриваются как часть этой огромной системы – жизни человека. Как элемент, который взаимодействует с другими привычками, который преследует определенные и обозначенные цели. Такой подход к привычке как части жизни значительно сложнее, потому что требует проработки всех этих аспектов. Вместе с тем, только он позволяет сформировать по-настоящему устойчивую привычку.