На левом берегу реки Яблони, в трех километрах от деревни Никитье, расположилась небольшая деревушка с названием Покровское. Эта небольшая деревушка некогда была большим селом, в котором еще в 1550 году был построен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, называемый в народе Богородицким. Название же село получило по слову Покров. Храм обновлялся, ремонтировался, но время безжалостно — всё стареет, ветшает. В XVIII веке в селе был построен новый храм во имя Святого Славного Пророка Предтечи и крестителя Господня Иоанна. Известно, что в 1820-е годы настоятелем храма был священник Конакотин, а село Покровское было вотчиной Ивана и Анны Тулубьевых. {Государственный архив Смоленской области (ГАСО), Вяземский филиал (ВФ), Ф.53, On. 1, Св.22, Д. 266, 1812.} Некоторое время это село называлось Тулубьево по фамилии владельца, что вносило определенную путаницу. В 30-е годы XIX века настоятелем храма был священник Иакинф Феодоров.
В середине XIX века в селе проживало 60 душ мужского пола, а село принадлежало майору Ивану Васильевичу Ковалевскому. При сельском храме была открыта церковноприходская школа. В 1884 году в ней училось 36 мальчиков и 3 девочки.
До 17 июня 1915 года настоятелем Покровского храма был священник Захарий Зезюлинский, который по своей воле был перемещен в Духовщинский уезд. На его место из села Милюкова был назначен священник Андрей Изгородин. {Смоленские епархиальные ведомости (СЕВ), 1915, № 16, стр. 560.} Вместе с ним служил и священник Василий Капутовский.
В этот период при Покровской церкви имелось более 41 десятины земли. Приход же церкви составляли 560 мужчин и 639 женщин. {СЕВ, 1915, № 13–14, стр. 463.}
К древним храмам начала XVII века относится деревянная церковь в селе Безобразово, когда-то Сычевского уезда, в последующем Тумановского, а ныне Гагаринского района.
В XVIII веке в селе Безобразово, вместо деревянной обветшалой церкви, была построена новая церковь во имя Святого Пророка Ильи. В 30-40-е годы XIX века в этой церкви служил священник Алексий Диаконов (Дьяконов). {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.1, Д. 1, 1840.} В начале XIX века селом Безобразово владели майор Евграф Гринев и гвардии прапорщик Петр Ковалев. До 1917 года настоятелем храма в селе Безобразово был священник Дмитрий Оглоблин.
В середине 60-х годов XX века село прекратило своё существование, но память о том, что более четырех веков назад, в 1600 году, здесь был построен, возможно, и не первый в селе храм, должна жить.
В живописном месте на левей берегу Днепра расположилось нынешнее село Нахимовское, ранее имевшее название Волочек. Это древнее селение и, по преданию, на этом месте когда-то был город Загробье с пятью церквями. Село же до 1600 года, было «более заселенным», чем в конце XIX века. В писцовой книге Василия Волынского от 1594 года сказано: «…треть Волочка на Цареве и Великого Князя земле погост, а на погосте церковь Бориса и Глеба, да теплая церковь великого чудотворца Николы, да придел Пятницы святыя». И далее. В Волочке же «.. за речкою Высотою, церковь Введения Пресвятой Богородицы, да теплая церковь Святого Николая чудотворца».
Передаваясь по наследству, продаваясь и покупаясь по частям, обмениваясь, село Волочек в 1764 году становится собственностью Семена Мануиловича Нахимова. По сведениям за 1774 год указывается, что в селе Волочеке две церкви. Первая церковь — деревянная, построенная «приходскими людьми» в 1703 году и освященная во имя Святых благоверных князей Бориса и Глеба с приделом во имя Святителя и чудотворца Николая. К 1774 году эта церковь, находившаяся на насыпном кургане, на самом берегу Днепра, была уже ветха и по этой причине была разобрана в 1811 году. Около церкви было старое кладбище.
Вторая церковь — каменная, освященная во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, с двумя приделами во имя Святых князей Бориса и Глеба и во имя Святителя и чудотворца Николая (освящена 26 марта 1771 года). Эта церковь была построена в 1770 году на средства С.М. Нахимова. В причте храма было два священника, один дьякон, два дьячка и два пономаря.
В храме находились древние церковные ценности. Одной из таких ценностей являлся серебряный крест в 2,5 вершка (11,11 см) длины и ширины с 20-ю частицами святых мощей, имена которых были вырезаны на нижней доске креста. Крест был вмонтирован в икону с изображением тех же святых. Другой церковной ценностью были два напрестольных кипарисовых креста в серебряной оправе. На одном кресте была надпись: «4-е марта 1766 года старанием и трудом Прокофия Семеновича сына Нахимова сделан крест сей». На втором кресте надпись гласила: «сей крест г. порутчика Семена Мануйлова Нахимова, село Волочек, 1778 г.». {СЕВ, 1891, № 10, стр.522.}
Читать дальше