Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Смоленск, Издательство: Смоленская типография, Жанр: Руководства, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Введите сюда краткую аннотацию

Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Однажды, сычевский мещанин Андрей Григорьевич Боушев, достигнув 33-х летнего возраста, решил странствовать по святым местам. Он побывал в Киеве, Сергиево-Троицкой лавре, Новом и Старом Иерусалиме, Воронеже, Почаевской лавре, Соловецком монастыре и других святых местах России. Во время странствий он встретился и подружился с купеческим сыном из Тульской губернии города Епифани Дмитрием Гавриловичем Суровым. Вскоре, став близкими друзьями, они решают вместе посетить святые места Палестины и святую Афонскую гору. Достигнув святых мест, они приняли постриг в рясофорные монахи, получив имена: Антоний — Боушев и Михаил — Суров. Полгода они прожили на горе Афон. Михаил на свои средства задумал построить монастырь в России и Антоний предложил местом для строительства монастыря выбрать город Сычевку. Старцы Святой Горы одобрили этот замысел и благословили их иконою Казанской Богоматери, которую друзья забрали с собой.

СЫЧЕВСКИЙ КАЗАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Дмитрий Суров (Михаил) получил от отца наследство в 12 тысяч рублей и лесную дачу в Воронежской губернии в 211 десятин, оцененную в 25 тысяч рублей. Все эти деньги были пожертвованы для строительства монастыря. Таковы алкания русской души — отвержение себя, жизнь в Боге и для Бога. Путь многих русских подвижников — отречься от земных благ, чтобы добыть себе сокровища нетленные и некрадомые.

Прибыв в Сычевку, Михаил и Антоний получили от городских властей разрешение на строительство монастыря. Для этой цели им было пожертвовано 38 десятин земли в 1 версте от города на правом высоком берегу реки Вазузы. В 1863 году были построены деревянный дом с домовою церковью, небольшой деревянный дом для богомольцев и скотный дворик. В 1864 году Сычевский Казанский заштатный монастырь был учрежден указом Святейшего Синода. К этому времени в монастыре было около 30 послушников.

22 мая 1864 года обитель была открыта. На следующий день Преосвященнейшим Антонием Епископом Смоленским и Дорогобужским была освящена церковь во имя Архистратига Михаила. К сослужению с Его Преосвященством были назначены: игумен Колочьского монастыря Митрофан, возведенный во время Литургии в сан Архимандрита, кафедральный протоиерей Павел Жданов, городской протоиерей Петр Афонский, благочинные священники Петр Успенский, Павел Эльманович, Николай Зверев, священники Семеон Успенский, Василий Крапухин и прочие городские и сельские священники. В день открытия монастыря от городского Собора до обители состоялся крестный ход. Впереди шли певчие из собора и клирошане из числа городских и сельских причетников, которые попеременно пели «Еже радуйся Ангелом приижшая». За ними шествовали священники, которые несли два больших запрестольных креста из Собора и два фонаря. Далее несли иконы Благовещения, Покрова Богородицы, Казанской Божией Матери, Святителя Митрофана (из Благовещенской церкви), Одигитрии, Иверская Богоматери, Воскресения Христова, Святителя Николая и Святителя Тихона (из Собора). Все иконы несли священники. По сторонам главной иконы — Одигитрии шествовали по два священника. За иконой, в полном святительском облачении, шел Преосвяшеннейший Антоний. Эта процессия растянулась более чем на четыре версты, в которой участвовало около десяти тысяч человек. Как выразился очевидец этого крестного хода: «Это было торжество православия и иноческого подвижничества».

В том же 1864 году, к двум строителям монастыря присоединился третий — 28-летний троюродный брат Антония Никита Федорович Боушев, в последующем Никандр. Для богослужения в монастырском храме из Вяземского и Колочского монастырей было вызвано по одному иеромонаху.

В 1865 году камердинер Высочайшего Двора Тимофей Афанасьевич Хренов на собственные деньги начал строительство каменного собора.

Первым управляющим монастырем был иеромонах Паисий (до 1866 года), а Никандр стал экономом. Затем игумен Иоиль (1866–1870 г.г.) и иеромонах Гервасий с 1870 до своей смерти в 1874 году. С 18 сентября 1874 года настоятелем монастыря стал иеромонах Никандр (Никита Федорович Боушев), в последующем священно-игумен. О.Никандр приложил много старания для процветания монастыря; он расширил братский корпус, перестроил скотный двор, развел фруктовый сад, построил двухэтажный каменный дом для приема странников-богомольцев. За свои заботы о монастыре о. Никандр 18 сентября 1875 года был награжден набедренником. В 1876 году было закончено строительство каменного монастырского трехпрестольного собора. Главный престол во имя Казанской Божией Матери, южный — во имя Преподобного о. Сергия Радонежского и северный — во имя Святителя и Чудотворца Николая. В июле 1876 года храм был освящен. Государыня Императрица Мария Александровна (супруга Александра II) пожертвовала в новый храм резной дубовый иконостас со всеми иконами. {СЕВ, 1896 г.,№ 11, стр.554–558.} 7 июля 1876 года о. Никандр был возведен в сан игумна.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Владимир Каплинский
Владимир Измайлов - Православные праздники
Владимир Измайлов
Отзывы о книге «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии»

Обсуждение, отзывы о книге «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x