Константин Пархоменко - О семье и воспитании детей

Богу потребовалось создать человека по Своему образу и подобию – начинать нужно с этого. Если человек не верует в Бога и не знает Его, то понятно, что он безумец, с ним говорить бесполезно, все разговоры могут клониться только к тому, чтобы вызвать у него хоть какой-то интерес к жизни, как бывает у детей. Вот недавно я говорил с одним мальчиком, про таких говорят «хороший мальчик», и он сказал: «Я не знаю, зачем живу». Я ему говорю: «Молодец», потому что очень многие взрослые над этим не задумываются, а двенадцатилетний отрок задумался. Так вот, человека, который не знает Бога и не знает Откровения Божия, нужно хотя бы натолкнуть на этот вопрос – собственно, а зачем ты живешь? Потому что вне Бога никакого смысла жизни нет. Нет никакого патриотизма, нет никакого смысла в искусстве, в детях, нет ничего. В бессмертном романе Наполеон смотрит на убитого офицера у знамени и говорит: «Вот славная смерть». А можно наступить сапогом ему на грудь и сказать: «Ну и что, и где твоя Родина, и кому все это нужно? Тебе не все равно, будет Москва столицей Франции или Португалии? Ты-то где? Знамя лежит в грязи, и твои панталоны в грязи, вот сейчас мы тебя закопаем в братской могиле, и твои папа и мама и твои девчонки бесконечные даже не узнают, где тебя съедят черви. Ты что-то там защищал? Это имело смысл, пока ты был жив и пока был шанс выиграть, а когда ты лежишь тут пробитый насквозь, никакого смысла нет». Его и правда нет. Какой смысл, если человек умер и вырос лопух? Поэтому тот, кто потерял Бога, теряет смысл жизни – и у него остается что? Ну, есть у нас такой инстинкт, страх смерти, который есть и у амебы. Мы знаем, что жизнь – вещь тяжелая, и если человек помимо стремления постоянно удовлетворять свои страсти мыслит трезво, то он думает: «А, собственно, зачем мучиться-то?» Выходов только два: либо прекратить это бесконечное страдание, либо куда-то от него уйти. Ну куда можно уйти? У русского человека самый простой способ – напиться. При известном привыкании, когда организм уже перестает бороться с алкоголизмом, можно достичь некоторого блаженства, такой ослабы. И большинство идет этим путем. Так можно разобрать все дорожки, по которым человек уходит, потому что нету выхода в этой жизни. Не пей – хорошо, не пью, проживу на пятнадцать, на двадцать лет больше, а что, когда человек умирает в шестьдесят лет или в восемьдесят, ему легче, что ли, умирать? Да, в восемьдесят лет будешь уже не так хорошо соображать. Так я сейчас напьюсь и не буду хорошо соображать, и мне будет все равно. Без Бога жизнь совершенно бессмысленна. У Бога же замысел другой, Он-то приготовил человека к бессмертию и ради этого бессмертия создал человека как троицу. А ведь любой человек пребывает в бессмертии независимо от того, были у него с Богом какие-то взаимоотношения или нет. Человек бессмертен всегда, потому что душа его неистребима, но жизнь в вечности у всех разная.

И вот как для человека естественно пить воду, а не синильную кислоту, так же Бог приуготовил для него семью, потому что для падшего человека семья – школа любви и возвращения к Богу. Но зайдите в любой ЗАГС от Калининграда до Чукотки и спросите у молодых людей, вступающих в брак: «Вы хотите вернуться к Богу, хотите достичь совокупности всех совершенств, которая есть любовь?» Нет, они ничего об этом не знают. Лезть в воду, не зная броду, – утонешь, поэтому если у кого-то еще семья сохраняется, это для наших дней скорее чудо, совершенно нетипичное явление. А развод – как раз самая что ни на есть обычная история. Хотя это всегда разрыв, душа обливается кровью, детям наносится психологический удар, который смогут пережить и выправиться только семь процентов детей, как говорит статистика, а остальные девяносто три становятся психическими инвалидами на всю жизнь.

Господь призывает: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я упокою вас (Мф. 11: 28). Покоя хочет каждый, и самое частое пожелание – «оставьте меня в покое». Оставьте в покое на работе, дома; ну оставьте меня в покое! Человек хочет найти этот покой, но он только в одном месте – в руках Божиих, нигде больше его не найдешь. И та любовь, которую Господь хочет, чтобы мы все достигли, органичней всего достигается через семью.

Но есть одна очень важная проблема: мы все люди грешные. Это значит, что повреждена наша природа, созданная Богом Отцом нашим Небесным, Который нас создал по любви, и создал для любви, и свободу дал нам по любви. Еще древние римляне заметили, что любить может только свободный человек, и, если раб вступал в брак, его отпускали на свободу, потому что понимали, интуитивно прозрели, что любовь может сочетаться только со свободой. Потому Бог и создал человека свободным, чтобы у него была возможность, шанс полюбить Бога так, как полюбил его Бог, Который даже Сына Своего Единородного не пожалел, чтобы спасти человека, когда тот попал в эту беду, соблазнился от дьявола, и вся его природа повредилась. Каждый человек является извращенцем, потому что все наши чувства искажены, они имеют противоположную направленность. Понятно, что Бог не мог сотворить ничего плохого, все, что Он сотворил, Он Сам осмотрел и сказал, что это «добро зело», и человек в том числе. Человек – лучшее из всего, что Бог сотворил, но в то же время мы видим, что более мерзопакостного существа вообще нет. Любое животное по части нравственности даст ему фору. Вместо любви у нас себялюбие, вместо щедрости жадность, вместо сорадования зависть и так далее, все чувства перевернуты. Некоторые думают, что человек портится под влиянием окружения, мол, улица испортила. Тогда почему, когда мать берет одного из двойняшек покормить грудью, второй орет? Нет чтобы спокойно подождать своей очереди – орет, у него зависть, почему он не первый. Это уже природа наша такова теперь в результате того, что Адам с Евой отпали от Бога, потеряли возможность общения с Богом напрямую; об этом сказано, что они были изгнаны из рая. И чтобы вернуться в это состояние, нужно туда двигаться, иначе говоря, совершать подвиг. А главным подвигом для человека на земле является создание семьи, таков замысел Божий.