Олег Еремин - Бессмертие - мифы и реальность

Рождество Пресвятой Девы Марии

« Когда приближалось время родиться Спасителю мира в галилейском городе Назарет жил потомок царя Давида Иоаким с женою своею Анною.

Но, несмотря на свою старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя .

За терпение, великую веру и любовь к Богу и друг к другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под конец их жизни у них родилась дочь. По указанию Ангела Божия, ей было дано имя Мария , что значит по-еврейски «Госпожа, Надежда».

Рождение Марии принесло радость не только Её родителям, но и всем людям, потому что Она была предназначена Богом быть Матерью Сына Божия, Спасителя мира .

Рождество Пресвятой Девы Марии празднуется Св. Православною Церковью, как один из великих праздников, 8-го сентября (21 сентября н/с) ».

Размышления и предположения. Хорошо, что я любил читать сказки в детстве и оказалось, что интересно читать и сказки для взрослых.

Если бог под конец жизни порадовал Иоакима и Анну дочерью, то кто её воспитывал? Если бы Мария родилась в середине их жизни, то всё понятно, а так получается, что росла сиротой?

Введение во храм Пресвятой Девы Марии

« Когда Деве Марии исполнилось три года …, повели Ее в храм иерусалимский для посвящения Богу.

И вот, трехлетняя Мария Сама, без всякой посторонней помощи, взошла по высоким ступеням.

Она предназначена Богом стать Матерью Сына Божия, Который откроет людям вход в Царство Небесное ».

Размышления и предположения. Пока ничего удивительно в истории Марии не прослеживается. И нынешние трехлетние дети могут самостоятельно подниматься по высоким ступеням…

Пресвятая Дева Мария у Иосифа

« Тогда священники, по внушению Божию, обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу , чтобы он заботился о ней и охранял Её девство.

Иосиф жил в городе Назарете. Он также происходил из царского рода Давидова, но человек он был небогатый и по занятию был плотник » (О Св. Предании см. п. IV «О вере и жизни христианской», в разделе: «О сверхестеств. Бож. Откровении – о Свящ. Предании и Свящ. Писании»).

Размышления и предположения. Но в тексте «Закона Божия» имеется расхождение с Библией, в которой написано следующее: « Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их . А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог ». Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус » (Матфей, 1, 18-25).

Получается так, что Мария, будучи обрученной с Иосифом, изменила ему до законного бракосочетания? Как же это произошло?

« В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова ; имя же Деве: Мария. Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидевши его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус ; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его ; И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца . Мария же сказала Ангелу: как будет это, кода Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыном Божиим; вот, и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово » (Лука, 1, 26-37).