Ирина Млодик: Метаморфозы родительской любви, или Как воспитывать, но не калечить

И конечно, почти всем родителям хотелось бы, мечталось бы, чтобы со всеми вышеперечисленными качествами наш ребенок был еще и совершенно доволен. Причем не радостен, не активен или, не дай Бог, безудержно весел, а доволен. Доволен тем, как мы его, не побоюсь этого слова, используем в наших родительских целях. И я надеюсь, хотя бы к концу этой книги думающий родитель понимает, что подобные ожидания – это утопия.

Счастливый и радостный ребенок будет радоваться малому: солнышку за окном, мурлыке-кошке, новой книжке, папе, пораньше пришедшему с работы, маме – улыбающейся и готовой поиграть, бабушке, которую не видел уже целую неделю, машинке, подружке – простому и каждодневному.

Радость – это то, чему как раз детей учить совсем не надо, это то, что в них заложено природой, это то, что мы своим устыжением, критикой, устрашением, навешиванием избыточной вины и чувства долга можем только истребить и покалечить. Нам, как родителям, очень трудно поверить, что способность радоваться простому и каждодневному – это тот непременный психологический минимум, который должен остаться у наших детей после окончания периода, за который мы с вами так естественно отвечаем.

Все истории приведены здесь с разрешения их авторов – моих клиентов. Ради сохранения конфиденциальности их самих и их родителей сцены каждодневного насилия в семьях, где они росли, и их последствия, отразившиеся на судьбе этих уже выросших взрослых, не развернуты во всей полноте и подробностях.

Если бы у меня стояла задача напугать моих читателей или шокировать, я могла бы рассказать истории и поужаснее. Ими полна любая школа, детский сад, не говоря уже о детских домах, приютах, детских колониях.

Зарисовки, приведенные в этой книге, в чем-то очень похожи на сотни и тысячи других историй, которые могли бы рассказать многие из вас. Тем страшнее, на мой взгляд, ситуация. Ведь семейное или повсеместное насилие становится «нормой», обыденностью, как будто чем-то, что естественно присуще нашей культуре, менталитету, как будто нашей национальной особенностью. Осознаем ли мы это? Хотим ли? Выбираем ли мы быть именно такими? С гордостью ли произносим «Мы – русские»?

С другой стороны, рассказанные мной в этой книге истории (как и в других моих книгах) являются прошлым, настоящим, судьбой именно этих, вполне реальных и уже взрослых людей, которые, несмотря на то что им досталось, теперь мужественно отваживаются, осознанно желают и прикладывают немалые душевные усилия и средства, чтобы выбраться из этого прошлого, пересмотреть свои прежние модели, научиться жить, уважая себя, мир и собственных детей. Чтобы именно они стали теми, на ком прервалась череда явных или едва заметных насилий и унижений в роду. Чтобы оставить собственным потомкам в наследство модель иного способа жить и растить детей, модель жизни без насилия.

Ирина Млодик – кандидат психологических наук, практикующий экзистенциальный психотерапевт, председатель Межрегиональной ассоциации психологов-практиков «Просто вместе», автор а «Приобщение к чуду или неруководство по детской психотерапии», «Книга для неидеальных родителей», «Соврем дети и их несовременные родители», «Пока ты пытался стать богом… Мучительный путь нарцисса», «Там, где тебя еще нет…».

Понятие Тени к нам пришло из юнгианской психологии и подразумевает, что то, что нами не признается, не присваивается как наше, все это вытесняется нами, хранится в некоем бессознательном контейнере и имеет тенденцию активно проецироваться на других. Например, если вы не признаете своего страха, то вам кажется, что боятся окружающие, или вам кажется, что мир опасен, но вам трудно сказать почему. Если вы не присваиваете своего права на собственные желания, то вас могут очень раздражать те, кто желает и стремится выполнить свои желания. У нас часто вызывает сильные чувства в другом то, что мы не можем присвоить себе. Но смотреть на себя честно значительно сложнее, чем начинать бороться с другим, искореняя в другом то, с чем сложно сталкиваться и что сложно признавать в себе.