114 Петербургский период. <���…> С одной стороны Государство со своей иностранной столицей Санкт-Петербургом; с другой стороны Земля, народ, с своей русской столицей Москвой.
«Несколько слов о русской истории…» (1851; опубл. в 1861) ▪ Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 53–54
Отсюда: «Петербургский период русской истории».
115 Самобытный путь России до совращения ее (хотя отчасти) на путь Западный.
«О том же» (ок. 1850, опубл. в 1861; назв. дано публикаторами) ▪ Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 16
Здесь же приводился вопрос западников: «Неужели вы думаете, что Россия идет каким-то своим путем?»
Вопрос об «особом пути развития России» обрел актуальность в полемике народников с марксистами 1890-х гг.
(Acton, John, 1834–1902), британский историк
116 Власть имеет свойство развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно.
Письмо к епископу Манделлу Крейтону от 3 апр. 1887 г. (опубл. в 1904) ▪ Rees-2006, p. 2
Обычно цит.: «Власть развращает…». Восходит к высказыванию Уильяма Питта (старшего): «Власть имеет свойство развращать умы тех, кто ею обладает» (речь в Палате лордов 9 янв. 1770 г.). ▪ Knowles, p. 576.
(1916–1941), поэт
117 И было три свидетеля: река голубоглазая,
Березонька пушистая да звонкий соловей.
«За дальнею околицей…» (1938; 1-е публичное исполнение: 1942), муз. Н. Будашкина
(1892–1927), японский писатель
118 Человеческая жизнь не стоит и одной строки Бодлера.
«Жизнь идиота» (1927; опубл. посмертно), главка «Эпоха»; пер. Н. Фельдман ▪ Акутагава Рюноскэ. Новеллы. – М., 1974, с. 634
119 У меня нет совести. У меня есть только нервы.
«Слова пигмея» (1923–1926), главка «Я»; пер. Н. Фельдман ▪ Акутагава Рюноскэ. Новеллы. – М., 1974, с. 539
Повторено в эссе «Диалог во тьме» (1927). ▪ Там же, с. 625.
Цитата включена в к/ф «Сталкер» (1980), сцен. А. и Б. Стругацких, реж. А. Тарковский (слова Писателя). Иосиф Бродский в интервью цитировал: «У меня нет принципов…» – вероятно, по английскому переводу («I have no principles…»).
(Accius, 170 – ок. 80 до н. э.), римский трагик
120 Пусть ненавидят, лишь бы боялись! // Oderunt, dum metuant.
«Атрей», трагедия (фрагмент)
Любимое изречение Калигулы (Светоний, «Гай Калигула», 30, 1). ▪ Свет., с. 155.
→ «Пусть ненавидят, лишь бы соглашались» (Т-143).
(Alagona, Petrus, 1549–1624), итальянский теологиезуит
121 По велению Божию можно убивать невинного, красть, развратничать, ибо Он есть Господин жизни, и смерти, и всего, и потому до́лжно исполнять Его повеление.
«Изложение “Суммы теологии” св. Фомы Аквинского» (1619), II, 94, 5; пер. И. А. Ильина ▪ Ильин И. О сопротивлении злу силою. — Лондон, 1975, с. 194; Petrus Alagona. S. Thomae Aquinatis Theologiae summae compendium. – Taurini (Torino), 1852, p. 201
→ «Если Бог есть, все позволено» (Ан-648).
АЛАН ЛИЛЛЬСКИЙ (Ален де Лиль)
(Alanus ab Insulus (Alain de Lille, 1114–1202), французский неолатинский поэт и философ
122 У авторитета нос из воску, и его можно повернуть в любом смысле.
«О правоверной вере» («De fide catholica»), I, 30 ▪ Правосл. энц., 1:207
123 Бог есть умопостигаемая сфера, центр которой везде, а окружность нигде. // Deus est sphaera intelligibilis <���…> (лат.) .
«Правила (Максимы) богословия» (ок. 1192–1194), VII ▪ SchmidtBiggemann W. Philosophia Perennis. — Dordrecht, 2004, p. 280
Это высказывание содержалось также в более ранней «Проповеди об умопостигаемой сфере» Алана Лилльского, обнаруженной в XX в. и опубликованной в 1965 г. Здесь оно приписано Цицерону; позднее приписывалось Эмпедоклу, Аристотелю и др. ▪ Dronke P. Fabula: Explorations Into the Uses of Myth in Medieval Platonism. – Leiden; Cologne, 1985, p. 144–145.
Сходное изречение: «Бог есть бесконечная сфера, центр которой везде, а окружность нигде» – содержалось в анонимной «Книге о положениях, или о правилах богословия», появившейся между 1210–1230 гг. в Толедо; Мейстер Экхарт назвал ее «Книгой XXIV философов». Возможно, она восходит к утраченному трактату Аристотеля «О философии». ▪ Экхарт. Избр. проповеди и трактаты. – СПб., 2001, с. 276. Ее иногда считали (ошибочно) частью позднеантичного «Собрания герметических книг» («Corpus Hermeticum»), которое приписывалось мифическому Гермесу Трисмегисту.
Позже это изречение встречалось у Бонавентуры (1221–1274), Франсуа Рабле («Гаргантюа и Пантагрюэль», III, 13) и др. → «Вселенная – это не имеющая границ сфера…» (П-39).
(1777–1825), российский император с 1801 г.
124…Чтоб <���…> самое название пытки <���…> изглажено было навсегда из памяти народной.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу