С. Выстрелков: Куликовская битва. Путеводитель по событиям

Икона Николо-Угрешского монастыря

На Куликовом поле в ночь перед битвой князь Дмитрий Волынец сказал Великому князю Дмитрию Иоанновичу: «Хочу рассказать тебе приметы свои точные, выйди со мною на поле Куликово».

Волынец встал в ночь между войском своим и ордынским и услышал со стороны орды стук сильный, позади как будто волки воют, по правой стороне орлы клекочут и как бы по реке Непрядве гуси крыльями плещут и необычную грозу вызывают. Посмотрев на русское воинство, услышал тишину и увидел зарю занимающуюся: «Заря занимающаяся – доброе знамение, призывай Бога неоскудною верою. И еще есть у меня примета».

Николо-Угрешский монастырь

Лег Дмитрий Волынский на дорогу, прильнул ухом к земле: «Слышу, будто с одной стороны вдова рыдает, а с другой девица жалостно плачет. Будет победа за тобою, князь, но и народа христианского поляжет большое множество. Есть у тебя непобедимое оружие на врага видимого и невидимого – вера в Бога и воинство Христово».

В ту же ночь, когда князь Дмитрий Волынский ведал Великому князю о приметах, «некий муж именем Фома Халцыбеев» поставлен был на стражу следить, когда пойдут поганые. «И открыл ему Бог узреть видение».

Явление Бориса и Глеба перед битвой. Илья Глазунов

На белом облаке, со стороны восхода солнца, появились два светлых юноши, держащие в руках своих щиты и мечи острые. И поведали они ночному стражнику, что будет войску нашему победа. И понял Фома Халцыбеев, что это святые мученики Борис и Глеб. Вернувшись с ночного дозора, рассказал Фома Великому князю о видении своем.

Предстояние. Центральная часть триптиха. Юрий Ракша. 1979 г. Государственная Третьяковская галерея

Дмитрий воздел руки к небу и помолился, чтобы Бог помог ему и послал победу над Ордой, как Давиду над Голиафом, как Ярославу над Святополком и как прадеду его, Великому князю Александру, над королем немецким.

По летописной повести о Куликовской битве

Настал месяца сентября 8-ой день – великий праздник Рождества Богородицы. Было туманное утро. Укрепив полки, снова вернулся под свое знамя Великий князь. И вот полки двинулись вперед. Передовой полк ведет князь Дмитрий Всеволодович да брат его, князь Владимир Всеволодович. А с правой руки полк ведет Николай Васильевич с коломенцами, а с левой руки полк ведет Тимофей Валуевич с костромичами. Многие полки ордынцев бредут со всех сторон, от множества войска нет им места. Царь Мамай, выехав на высокое место с тремя приближенными, наблюдает начало кровопролития.

Поединок Пересвета с Темир-Мурзой. Илья Глазунов

Уже близко друг к другу подходят сильные полки, и тогда выехал злой печенег, перед всеми доблестью похваляясь. И увидел его Александр Пересвет, монах, который был в полку Владимира Всеволодовича, и выступил из рядов и сказал: «Этот человек ищет подобного себе, я хочу с ним переведаться». И был на голове его куколь, вооружен он схимою по повелению игумена Сергия. Бросился на печенега, сказав: «Игумен Сергий, помоги мне молитвою!» И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними, и свалились оба с коней, и скончались.

И сошлись грозно обе силы великие, твердо сражаясь, жестоко друг друга уничтожая, и не только от оружия, но и от большой тесноты, под конскими копытами испускали дух, ибо невозможно было вместиться на том поле Куликове: было то поле тесное между Доном и Мечею.

«История Москвы», хрестоматия. Изд. «Мосгорархив», 1997 г.

После смерти Пересвета, все воины христовы пришпорили коней и единогласно крикнули: «За веру Христову!» И столкнулись две лавины человеческие в страшном бою, и полилась кровь богатырская «под седлами коптяся».