Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.
Константин Душенко Август 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Ребенок, получивший образование только в учебном заведении, – необразованный ребенок.

* * *

Скептицизм – это целомудрие интеллекта.

* * *

Смысл молитвы – в готовности получить отказ.

* * *

Суровая необходимость верить во что-либо, пока мы живы, не оправдывает ни одной веры в частности.

* * *

Фанатизм – это когда удваивают усилия, потеряв из виду цель.

* * *

Художник должен ходить в музей, но жить в музее может только педант.

* * *

Человек – животное стадное, причем гораздо больше в умственном отношении, чем в телесном. Он может пойти гулять в одиночку, но он не выносит одиночества в своих мнениях.

* * *

Чтобы оценить семейное счастье, необходимо терпение; нетерпеливые натуры предпочитают несчастье.

Томас САС

(р. 1920), американский психиатр и эссеист

Для семьи душевнобольного, а также для общества, его болезнь – проблема; для самого больного – решение.

* * *

Если вы говорите с Богом, это молитва; а если Бог говорит с вами, это шизофрения.

* * *

Мастурбация: первичная сексуальная активность человечества. В девятнадцатом веке была болезнью, в двадцатом стала лечением.

* * *

Невротик пребывает в сомнении и боится людей и вещей; психотик уверен в своих убеждениях и прямо заявляет о них. Короче говоря, у невротика есть проблемы, у психотика есть решения.

* * *

Прежде магию путали с медициной; ныне медицину путают с магией.

* * *

Психиатры называют человека невротиком, если из-за своих жизненных неурядиц он страдает сам, и психотиком, если он заставляет страдать других.

* * *

Разрешать ребенку все – значит относиться к нему как к взрослому; и это вернейший способ добиться того, чтобы он никогда не стал взрослым.

* * *

Ребенок становится взрослым, когда осознает, что отныне ему позволено не только быть правым, но и быть неправым.

* * *

Скука – это когда ощущаешь, что все – лишь потеря времени; безмятежность – когда ощущаешь, что ничто не является потерей времени.

* * *

Счастье есть воображаемое состояние, которое прежде нередко приписывалось предкам; теперь же взрослые обычно приписывают его детям, а дети – взрослым.

* * *

Тупой ничего не прощает и не забывает; наивный прощает и забывает; умный прощает, но не забывает.

* * *

Учитель должен обладать максимальным авторитетом и минимальной властью.

* * *

Часто приходится слышать: «Он еще не нашел себя». Но найти себя невозможно – себя можно только создать.

Хораций САФРИН

(1899–1980), польский сатирик

Влечение к выпивке, в отличие от влечения к женщине, со временем переходит в хроническое состояние.

* * *

Громче всего человек кричит о себе, когда он в пеленках; потом понемногу сбавляет тон.

* * *

Есть люди думающие, есть люди бездумные. Но всего опаснее те, за кого думают другие.

* * *

Многоточие иногда обозначает отсутствие мысли.

* * *

Развлечение старости: флирт со смертью.

* * *

Старость – плохая защита от безрассудства. Но и рассудительность – плохая защита от старости.

* * *

Старый холостяк подобен упорному пешеходу, который еще не попал под машину.

* * *

Три человека делают с нами, что хотят: парикмахер, гробовщик и оратор на юбилейном банкете.

* * *

Христос изгнал торгующих из храма. Торгующие поумнели и облачились в ризы.

Жильбер СЕСБРОН

(1913–1979), французский писатель

Блеять с баранами немногим достойнее, чем выть с волками.

* * *

Блудный сын. «И когда он был еще далеко, увидел его отец», – говорит Евангелие. Значит, он ждал, караулил каждый день!

* * *

«В мое время...» Слова говорят за себя: произносящий их считает, что уже не принадлежит этому времени. С вами говорит мертвец.

* * *

В Париже тратишь все силы на то, чтобы добиться уважения людей, которых не уважаешь.

* * *

Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется.

* * *

Вопреки видимости, именно зима – пора надежды.

* * *

Воскресший Христос мог бы явиться Ироду, Пилату, Каиафе, привести в ужас своих палачей. Но Христос – полная противоположность графу Монте-Кристо.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней»

Обсуждение, отзывы о книге «Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x