Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян

Удивительно, как могут удерживаться от смеха прорицатели, глядя друг на друга.

Хорошие дела нужно перекрывать новыми хорошими делами, чтобы не выдохлась добрая слава.

Нету такого закона, который был бы хорош для всех.

Частные воры влачат жизнь в колодках и узах, общественные – в золоте и пурпуре.

О гурмане:

Человек, у которого нёбо чуткостью превосходит сердце.

О сирийском царе Антиохе:

Антиох ведет войну письмами, сражается пером и чернилами.

Я никогда не бываю менее одиноким, чем тогда, когда я один.

Катон исключил из всаднического сословия слишком тучного гражданина, сказав: «Какая польза может быть государству от тела, в котором все от ног до головы – сплошной живот?»

Катон был недоволен, что граждане каждый год переизбирают одних и тех же лиц на государственные должности: «По-вашему, стало быть, – говорил он, – или власть немногого достойна, или власти немногие достойны».

По Плутарху

Однажды, когда римский народ несвоевременно домогался раздачи хлеба, Катон, желая отвратить сограждан от их намерения, начал свою речь так: «Тяжелая задача, римляне, говорить с желудком, у которого нет ушей».

По Плутарху

Глядя на множество воздвигнутых статуй, Катон Старший сказал: «А обо мне пусть люди спрашивают, почему Катону нет памятника, чем почему ему стоит памятник».

По Плутарху

Катон Старший прожил 85 лет и судился множество раз, в последний раз – незадолго до смерти. Тогда он сказал: «Тяжело, если жизнь прожита с одними, а оправдываться приходится перед другими».

По Плутарху

Ум – это способность расширить тесное, увеличить малое, разнообразить похожее и возбудить интерес к обыкновенному.

Кто идет следом, всегда будет отставать.

О подражании:

Легче сделать больше, чем то же самое.

Пиша быстро, нельзя научиться писать хорошо. Пиша хорошо, можно научиться писать быстро.

Работа пера не менее серьезна, когда оно вычеркивает написанное.

Хорошо говорить и хорошо писать – одно и то же.

Осудим готовность скорее потерять друга, чем острое слово.

Не старайся выражаться лучше, чем можешь.

Никогда не стану я восторгаться ораторской импровизацией, раз вижу, что этого не занимать стать даже у сварливых баб.

Кто, найдя лучшее, ищет иного, тот хочет худшего.

Как кормчий меняет курс, смотря по направлению ветра, так адвокат меняет свой план в процессе, смотря по переменам в ходе этого процесса.

Судят люди невежественные, и часто их нужно обманывать, чтобы они не заблуждались.

Совесть – тысяча свидетелей.

Войны существуют для молодых.

Долго пребывать в покое ни одно большое государство не может, и если нет внешнего врага, оно найдет внутреннего: так очень сильным людям бояться, кажется, некого, но собственная сила их тяготит.

Дошло до того, что мы ни пороков наших, ни лекарства от них переносить не в силах.

Как больной человек ничтожное заболевание переносит труднее, чем здоровый тяжелую болезнь, так и больное потрясенное государство не перенесет никакой беды, и не потому, что эта так тяжела, а потому, что нету сил поднять еще какое-то бремя.

Как это обыкновенно бывает, большая часть восторжествовала над лучшей.

Люди к благу менее чувствительны, чем к беде.

Мир надежен там, где его условия приняты добровольно, а там, где хотите иметь рабов, нечего рассчитывать на верность.

Несчастье наставляет нас в благочестии.

Ни один отдельный гражданин не должен стоять так высоко, чтобы его нельзя было, согласно законам, призвать к ответу. Ничто так не отвечает равенству и свободе, как возможность привлекать к суду любого, и даже самое могущественное лицо. Что же (не говоря уж о высшей должности в государстве) можно было б без страха кому бы то ни было поручить, если бы не нужно было отчитываться в своих действиях?

Оказанное доверие обычно вызывает ответную верность.