Геннадий Пономарев
Как выжить в армии. Книга для призывников и их родителей
Эту книгу я пишу для тех, кто собирается идти в армию, для их близких и родных. Сразу скажу, что не буду описывать, как откосить от армии и уклониться от исполнения священного долга. Пусть этим занимаются другие. На эту тему если и не написано много книжек, то уж во всяком случае насоветовано всеми, кому не лень. Причем советы, как правило, следуют не от тех, кто действительно знает армейскую жизнь, а от непрофессионалов, из категории тех, кто хочет быть полезным.
Но, как я сказал, предполагается, что вы или уже собираете пожитки в дорогу к школе жизни, либо хотите узнать об этой школе как можно больше.
Мои начальные познания об армии ограничивались сведениями, почерпнутыми из патриотических фильмов и рассказов отслуживших о дедовщине, о самострелах и тому подобных ужасах. Я хочу, чтобы вы шли в армию, зная о ней несколько больше, чем я, и постарались избежать большинства ошибок в различных, даже критических, ситуациях, с которыми вам, возможно, придется столкнуться.
Так идти или не идти?
Для меня такой вопрос не стоял? Я побаивался, но виду не подавал. В основном меня страшили не сами трудности и лишения армейской службы, а отношения с военнослужащими, уже отслужившими некоторый срок так называемыми «стариками» или «дедами».
Источников информации об армии у меня было раз-два и обчелся. Отец, рассказывая о своей службе, о дедовщине не говорил, самому испытать не пришлось, и искренне удивлялся потом, откуда взялось такое явление.
Знакомый, лет на пять старше меня, служивший в ВДВ, тоже не распространялся на эту тему, а в основном рассказывал о прыжках, о боевой подготовке и драках с курсантами, и потому у меня создалось впечатление о его службе как о двухгодичной рутинной работе. Просто это была как бы длительная командировка.
Одноклассники, получавшие письма от тех, кто был в армии, и общавшиеся с пришедшими в отпуск солдатами, в основном прохаживались по поводу их ненормативной лексики, непроизвольно выплескивавшейся на страницы писем к любимой девушке и в разговорах с матерью.
Будоражащие ум слухи о самоубийствах и издевательствах над новобранцами приходили как раз не от тех, кто служил сам, а от тех, кто сам слышал о чем-то подобном от других, таких же «слушальщиков». По мере распространения, передаваемые из уст в уста, слухи эти обрастали новыми, все более ужасающими подробностями, пока, наконец, не достигали благополучно моего уха. И впитывались мною как губкой.
В результате в моем воображений выстраивалась удручающая картина, отчасти напоминающая ад — молодые солдаты-призывники, вместо того чтобы нести службу во славу Отечества, всячески ухаживают за старослужащими. В их обязанности входит:
★ чистка сапог и стирка портянок «дедов»;
★ тщательное выглаживание и подшивка подворотничков;
★ отдраивание унитазов своими зубными щетками;
★ развлекательная программа — декламирование стихов, пересказ фильмов, «исповеди» о всех тонкостях отношений с любимой девушкой, убаюкивание «дедов» при отходе их ко сну и тому подобные мероприятия.
При четком, добросовестном выполнении вышеперечисленных «боевых» задач особо отличившиеся «салабоны» (так старослужащие по-дружески величают солдат нового призыва) поощрялись такими льготами:
★ отбой наступает исключительно после многократного повторения одевания и раздевания за время горения одной спички;
★ освобождение на один вечер от показательного избиения до полусмерти.
Судя по всему, достаточно большое количество молодых людей именно так и понимает армейскую жизнь.
Так ее воспринимал и я. Основной задачей для себя перед призывом я считал вытерпеть и не наложить на себя руки в течение предстоящих двух лет. Потому как думал/что это будет тяжелым ударом для моей семьи и родственников. Правда-правда. Вы не подумайте, я не истеричный маменькин сынок, просто слишком много мне рассказывали про такие страсти. Например, о знакомом, который прострелил себе руку, чтобы не служить, о другом знакомом, который из армии не вернулся… И потому в том, что я думал именно так, не было ничего удивительного. Загляните в свою душу! Все мы черпаем информацию из прессы и телепередач. Мы ей верим в той или иной степени. Мы мыслим навязываемыми штампами. И в том, что сейчас моя мама говорит мне о том, что в мое время армия была не такая, как сегодня, а лучше, виноваты средства массовой информации. Не те, которые боролись и борются за права призывников и их семей, а умалчивающие или сглаживающие остроту проблемы.
Читать дальше