С. Филатова: Энциклопедия татуировок

Когда завоеватели-европейцы впервые появились на американском континенте, то, как и всякое неизведанное, многое у них вызвало удивление и даже ужас. Они были шокированы обилием золота в обиходе местных жителей и невиданными овощами и фруктами. Но они были не менее поражены и повергнуты в ужас при виде местных жителей. Удивление конкистадоров вызвало все: головные уборы с перьями вместо украшений, платья, богато отделанные золотом и пластинами нефрита. А всего удивительнее были узоры на теле — такое в Европе не было принято и казалось им диким.

Татуировка в этой части света была распространенным явлением. Она считалась религиозной принадлежностью. Индейцы племени майя имели в своем пантеоне божество, которое отвечало за татуировку и все живое на земле. И звалось это божество Акат. В первую очередь, татуировку наносили на свое тело воины. Считалось вполне естественным после каждой победы над врагом украшать свое тело очередным рисунком.

Татуировки делали себе и мужчины и женщины. У первых нательные узоры служили для чисто информационных целей — с их помощью можно было узнать о социальном статусе хозяина и его роли в обществе. Женщины в основном использовали тату для придания себе большей привлекательности. И их татуировки были замысловатыми и изящными. На лицах обычно делались узоры из полос и ромбов.

Для нанесения узоров использовались разные способы. Майя применяли следующий метод росписи тела. Участок кожи окрашивали специальной краской. Затем контур рисунка царапался или вырезался. Потом его покрывали глиняной массой. При заживании образовывались рубцы, которые составляли орнамент.

Да, вы не ошиблись. В этом разделе речь пойдет о Японии. Вы, возможно, удивитесь, но искусство татуировки процветало и здесь. Название здесь было выбрано «ирэдзуми», и развитие этого направления живописи продолжалось здесь довольно-таки долго — на протяжении многих столетий. Почему мы так решили? Ответом могут стать опять-таки археологические находки. При раскопках были обнаружены фигурки воинов из терракоты, которые были сплошь покрыты разнообразными орнаментами.

В Японии довольно-таки рано появилась письменность — и упоминания о нанесении тату мы находим в памятниках японской литературы. Многие ее произведения описывают обычай накалывать на теле молитвы или имя любимого человека (например, книга «Кодзики» VIII века).

И опять-таки в древней Японии запрещалось использовать татуировку. С чем это было связано? Прежде всего с политической обстановкой. Японское общество имело четкую градацию в те времена — были сословия, которые старались никак не взаимодействовать друг с другом. Внутри каждого из них существовали совершенно четкие требования к внешности и одежде человека. А рисунки на теле не вписывались в эти строгие каноны. Поэтому так рьяно и боролись в Японии с тату. Считалось, что это зло надо искоренять. Но, как и везде, здесь срабатывал эффект запретного плода — чем сильнее с татуировкой боролись, тем активнее она развивалась. И приблизительно к XVII веку татуировка стала признаком низших слоев в Японии: гейш, актеров и т. д.

Японская татуировка всегда была особой. Тут роль сыграл запрет на ее нанесение. Люди были вынуждены украшать рисунками только те части тела, где ее не так просто было увидеть — то есть под одеждой: ноги, руки или грудь. А если человек имел проблемы с законом и был осужден, то он заказывал такие затейливые композиции, чтобы клеймо преступника не было видно на его теле.

В XVIII веке в Японии был издан роман «Суйкоден», который стал отправной точкой в пробуждении интереса к тату. Его перевели с китайского языка. Героями книги стали благородные разбойники — азиатский вариант Робин Гуда. Они грабили богатых и отдавали награбленное бедным и всячески выступали за справедливость. На иллюстрациях к книге можно было видеть роскошные нательные рисунки у героев романа.

Когда в стране появился новый общественный класс — буржуазия, то жизнь в Японии стала кардинально меняться. Буржуа стремились прожигать жизнь в увеселительных заведениях — театрах и салонах гейш. Денег у них было много, и целые состояния вышвыривались на ветер в одночасье. Именно они возродили моду на татуировку в этой стране.

Но все же о настоящем развитии искусства татуировки мы можем говорить только в связи с окончанием Второй мировой войны. Однако тогда обозначилась одна важная проблема — годы запретов сделали свое дело, и мастера просто утратили древние технологии нанесения рисунков. Стали использовать новые способы — но потеряли в многоцветности и яркости изображений.