«Давай просто посмотрим, ладно? Возможно, я не прав. Возможно, ты не сочишься влагой и готова молить меня об этом. Но я в этом сильно сомневаюсь».
Я была уверена, что физически вообще не испытывала сексуального возбуждения. Я была разгневанна, испуганна – да, но это было нечто иное…
Мои резкие вдохи контрапунктом отзывались на его высокомерные выдохи, когда его пальцы легко скользили внутри меня, скручиваясь с грубостью наказания, отчего у меня темнело в глазах, и я ударяла ступнями по его ногам. У него был ужасно холодный взгляд, и на мгновение я была совсем не уверена, что этот человек – мой друг.
«Давай кончай, грязная черная сучка, ползающая у меня в ногах».
И, да помогут мне боги, я это сделала. Потрясенная, разбитая и полностью уничтоженная. Я переживала яростный оргазм, а он спокойно смотрел на меня.
После сцены я испытывала сильнейшее потрясение от своей реакции на то, что казалось мне совершенно невозможным. Несколько дней спустя, когда я наконец смогла снова заговорить с этим своим другом, я рассказала ему об этом, когда он казался по-настоящему вовлеченным в происходящее. Он улыбнулся: «С тобой все хорошо?»
Конечно.
А может, те, кто жаждет принять участие в темной игре, просто особенные? Или мы просто демонстрируем показной оптимизм, играя с нашими демонами, выказывая достаточно смелости для того, чтобы использовать их для собственного удовольствия и страдания? По большому счету, это не имеет значения. Важен лишь ваш выбор, свобода, способность принять решение жить и принимать свои желания, даже если они ужасают меня.
Я призываю вас, тех, кого мучат тревожные мечтания, чей ум соскальзывает в ледяную расселину в момент, когда вы раздумываете о непривычном сценарии: перестаньте осуждать себя. Лезьте в грязь и посмотрите на себя из темноты. Ответ может вас сильно удивить.
Примечания
1Я намеренно использую местоимения во множественном числе, вместо того чтобы писать местоимения в единственном числе любого рода, то есть «он» или «она», чтобы показать, что все написанное может в равной степени относиться к лицам обоего пола.
Глава 19
Темная сторона человеческой натуры
Джек Ринелла
Почти год назад один парень из Нью-Йорка нашел меня в Интернете. Он хотел быть заключенным в мою «темницу» на всю оставшуюся жизнь. Он стремился к унижению, оскорблениям, надругательствам, хотел, мягко говоря, сбежать от окружающей его реальной действительности. В последующие месяцы мы с ним время от времени поддерживали диалог по электронной почте.
Его письма, замечания на форуме и звонки по телефону заинтриговали меня. Я стремился понять, откуда парень приехал и насколько серьезны его поиски. Я посчитал его эксцентричным и противоречивым, он демонстрировал цикличное поведение, которое подсказало мне, что здесь что-то не так. И наконец я понял, что он был наркоманом, который каждые 4–6 недель участвовал в эпизодах физического насилия.
Его принцип действия заключался в том, что около месяца он отрицал свои чувства, пока не терял способность сопротивляться им. В этот момент он принимал немного легких наркотиков, чтобы стать храбрее, находил одного-двух человек, которые жестоко мучили его, а затем уползал домой. Когда наркотики выветривались, он бросал это занятие. Затем постепенно его жажда нарастала до прежнего уровня, и цикл повторялся.
К тому времени, когда я понял это, мое любопытство достигло предела, и я хотел больше узнать о других людях, подобных этому своему приятелю, тех, кто желал, чтобы его настолько сильно унизили и измучили. Честно говоря, желание властвовать и садистская сторона моей натуры также возбуждали меня. «Каково это – владеть подобным недочеловеком?» – думал я.
Я потратил немало времени, исследуя краткие характеристики мужчин, которые жаждали послужить тьме, на различных онлайн-форумах и сайтах любителей нетрадиционного секса. Хотя они использовали множество различных терминов, все хотели одного и того же: стать вещью, попасть под жесткий контроль, подвергнуться лишению человеческого достоинства. Их посты включали слова: темный, сатанинский, превращение в вещь, отбросы, остаточный, увечье, экскременты, поклонение, лишение свободы, ущемление. Эти посты – примеры того, что я бы назвал:
Больной извращенный грязный «нижний», готовый быть плевательницей и половой тряпкой, канализационная крыса и смотритель собачьей конуры ищет извращенного клоачного «верхнего».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу