БСЭ: Большая Советская энциклопедия (На)

Лит.: Кауфман С. А., Об архитектуре древнего арабского народа набатеев..., в кн.: Вопросы всеобщей истории архитектуры, сб.. 1, М., 1961; Kennedy А. В. W., Petra, its history and monuments, L., 1925.

Набати'Сеид Абульгасем (1812, с. Уштибин, Южный Азербайджан, — 1873, там же), азербайджанский поэт. Писал на азербайджанском и персидском языках. Испытал влияние классической восточной поэзии и народнопоэтического творчества. Его произведения, совершенные по форме, сыграли определённую роль в развитии поэзии, опирающейся на традиции ашугского стиха. В лирике воспевал земную любовь и радости жизни: порою звучат у него антиклерикальные ноты. Философские стихи Н. проникнуты идеями пантеизма.

Соч.: Эсэрлэри, Бакы, 1968; в рус. пер., в кн.: Антология азербайджанской поэзии, т. 2, М., 1960.

Лит.: Ариф М., История азербайджанской литературы, Баку, 1971; Гасымзадэ Ф., XIX эср Азэрбаjчан эдэбиjjaты тарихи, Бакы, 1966.

Арас Дадашзаде.

Наба'тов(настоящая фамилия — Туровский) Илья Семёнович [р. 3(15).9.1896, Александрия, ныне Кировоградской области УССР], советский артист эстрады, заслуженный деятель искусств РСФСР (1959), заслуженный артист УССР (1934). Окончил юридический факультет Харьковского университета и театральную студию под руководством М. М. Тарханова. Артистическую деятельность начал в 1920. Был актёром украинского театра «Сурма» в Александрии, одновременно стал выступать на эстраде как автор и исполнитель куплетов, сатирических песенок, стихотворных фельетонов. С 1924 работает только на эстраде. С начала 30-х гг. — куплетист. Самобытный мастер жанра политической сатиры. Снимается в кино. Государственная премия СССР (1947). Награждён орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Соч.: Заметки эстрадного сатирика, М., 1957.

На'бережные Челны',город республиканского (АССР) подчинения в Татарской АССР. Пристань на левом берегу Камы. Расположен в 17 км от ж.-д. станции Круглое Поле (конечная станция ветки от линии Уфа — Ульяновск). Население 126 тыс. чел. (1973; в 1939 — 9 тыс.). Ранее — центр деревообрабатывающей, текстильной и пищевой промышленности, наиболее крупными предприятиями были: элеватор, мебельная, прядильно-ткацкая фабрики. Бурный рост города начался с 1970 в связи со строительством Камского автомобильного завода . Создаётся мощная база стройиндустрии — заводы крупнопанельного домостроения, железобетонных изделий, металлоконструкций, бетонные, керамзитовый и др. Ведётся большое жилое строительство. Имеется общетехнический факультет Казанского инженерно-строительного института, автомеханический техникум. Вблизи Н. Ч. строится (1974) Нижнекамская ГЭС.

Набережные Челны. Новые жилые дома.

«Наби'»,«набиды» (франц. Nabis — пророки, от древнеевр. наби — пророк), группа художников, существовавшая около 1890—1905 в Париже (П. Серюзье, М. Дени, К. Руссель и др., примкнувшие к ним позже П. Боннар, Э. Вюйяр, А. Майоль). Испытав влияние П. Гогена и понт-авенской школы, художники-«Н.» создали своеобразный вариант стиля «модерн» . Для их творчества характерны близость к литературному символизму , главенство цветового начала, декоративная обобщённость форм, мягкая музыкальность ритмов, плоскостная стилизация мотивов французского народного искусства, японской гравюры и итальянских примитивов. Произведения Серюзье, Дени, Русселя присущи религиозно-мистического настроения; интимно-лирический строй образов отличает работы Боннара и Вюйяра. «Н.» обращались к монументальной живописи, графике, декоративно-прикладному искусству (эскизы для ковров, витражей, мебели).

Лит.: Denis М., Théories. 1890—1910, P., 1920; Sérusier P., ABC de la peinture, P., 1950; Humbert A., Die Nabis und ihre Epoche, Dresd., 1967.

Наби'(Nabi) Юсуф (1642, Урфа, — 10.4.1712, Стамбул), турецкий поэт. С 1685 занимал в Стамбуле государственные посты. Долгое время жил в Халебе (Алеппо). Участвовал в военных походах. В его сочинениях нашли отражение наиболее важные события эпохи. Н. оставил диван лирических стихов (изд. 1841), путевые очерки «Тухфет-уль-Харемейн» (1682, изд. 1849), поэмы. В посвященной сыну дидактической поэме «Хайрийе» (1701, изд. 1889) изложил свои этические и философские воззрения, основанные на догматах ислама, обличал праздность и лицемерие социальной верхушки.