И. Дудукчан - Энциклопедия ВИН ЧУН КУНГ-ФУ . Кн. 5. Техника шеста Лук Дим Бук Гунь

Арсенал школы закодирован в шести комплексах формальных упражнений — Тао. Первый «СИУ ЛИМ ТАО» («маленькая идея») исполняется на месте. В нем отрабатываются базовые движения и комбинации руками, а также происходит культивация внутренней энергии Ци. Второй «ЧУМ КИУ» (поиск рук) посвящен отработке защиты и контроля от нескольких нападающих.

Этот комплекс отрабатывается уже в движении и включает новые элементы техники — удары ногами и локтями и т. д. В третьем «БИЛ ДЗЕ» (бьющие пальцы) отрабатывается техника работы пальцами и нанесение ударов по уязвимым точкам. Четвертый комплекс представляет собой работу с деревянным манекеном. Пятый и шестой комплексы посвящены отработке техники с оружием (шестом и «ножами-бабочками»). Все сказанное выше справедливо как для китайского так и для Вьетнамского направления ВИН ЧУН. Однако существуют и некоторые различия, о которых следует упомянуть.

Эти различия не так уж велики, но именно они составляют «фасад» этих направлений.

Во первых, последователи Тэ Конга в настоящее время изучают комплекс «кулак пяти зверей», отдавая таким образом дань уважения знаменитому шаолиньскому стилю.

Во вторых, различия составляют в наборе и манере ведения тренинга с деревянным манекеном. В Гонконге изучают комплекс «116 приемов на деревянном манекене», разработанный Ип Мэном.

Во вьетнамском же направлении существует парный комплекс «108 форм», который можно выполнять вдвоем с партнером, на манекене или в одиночку.

Другие отличия не существенны и упоминаться не будут.

В заключение следует сказать, что сейчас в мире создано несколько крупных организаций изучающих, развивающих и пропагандирующих искусство ВИН ЧУН. К их числу относятся «Всемирная организация ВИН ЧУН КУН-ФУ» под руководством Вильяма Чеуна, «Международная организация ВИН ЧУН КУН ФУ» под руководством Лян Тина, «Ассоциация Вин Чун Тэ Конга» под руководством Винг Занга и др.

Многие стили китайского кунг-фу в своем арсенале имеют технику работы с деревянным шестом. Вин Чун не является исключением.

Техника шеста «Лук Дим Бук Гунь» стала неотъемлемой частью стиля Вин Чун благодаря мастеру Ван Вэй Бо. До этого единственным оружием в школе Вин Чун были ножи-бабочки. С того времени и по сей день изучение техники работы с деревянным шестом является обязательным для всех практикующих Вин Чун.

Главными целями «Лук Дим Бук Гунь» являются: развитие способности передавать усилие на конец шеста, совершать круговые движения вокруг оружия противника по малым кругам, наносить удары одним касанием.

В теории «Лук Дим Бук Гунь» имеется несколько основных принципов:

— конец шеста должен быть направлен в горло противника — это защищает вашу центральную линию;

— движение запястья и его вращение генерируют силу удара;

— обе руки должны проявлять согласованную силу во всех технических приемах, хотя именно передняя рука генерирует силу удара, в то время как задняя рука прикладывает свое усилие для уравновешивания действия передней руки;

— кисть задней руки должна все время оставаться в одном и том же положении на шесте, а кисть передней руки может менять свое положение для выработки максимальной силы удара;

— последние полтора фута (45 см) длины шеста называются «точкой силы». Энергия тела и рук при ударе должна быть трансформирована в энергию этой точки, для того чтобы добиться максимального эффекта;

— очень важно держать локти как можно ближе к телу для защиты и лучшего контроля шеста;

— необходимо плотно прижимать шест к телу или касаться им тела для того, чтобы обеспечить шесту наилучшую поддержку в любом техническом приеме. Точка, в которой шест касается тела, называется точкой поддержки. Бедро, плечо или передняя часть тела — все они могут быть точками поддержки.

Часто в описании техники шест называют «живым» или «мертвым». Это определение соотносит положение вашего шеста с положением шеста противника. «Живой» шест — это шест, владеющий внутренней линией атаки. Он контролирует оружие противника и всегда направлен на удар.

«Мертвый» шест — это шест, находящийся под контролем оружия противника и, таким образом, не владеющий внутренней линией атаки. Можно сказать, что необходимо сохранять шест «живым», так как в этом положении вы можете атаковать, а значит иметь шанс победить.

В стиле Вин Чун шест удерживается двумя руками. Это обязательное правило, которое диктуется техникой выполнения приемов.