ДЕРСИНТОС— бог дружбы и примирения, хранитель семейного счастья.
ДЖИНН— образ не славянский, но каждый ребёнок в России знает Старика Хоттабыча — джинна, нигде, кроме России, не живущего. Обычно джинн сидит в бутылке или кувшине, откуда выходит лишь по желанию хозяина. Всемогущ.
ДЗЕВАНА— жена Святобора, богиня добрая и ласковая. Она опекала лесных зверей, учила их избегать опасностей, переживать снежную зиму. Она была богиней охоты, и охотники у неё просили помощи. Дзевана — дочь Летницы и Перуна.
ДИАНА— богиня гамбургского пантеона. Славянские мифы о ней мне неизвестны. На рисунке она изображена вместе с богом ПАЛЛАСОМ. В одной руке у Дианы копьё, в другой — охотничий рог. Можно предположить, что Диана и Дзевана — одна и та же богиня.
ДИБЛИК(или ДЫБЛИК) — он хватает на небе искорки жизни и передаёт их Живе, которая вкладывает искры жизни в беременных. Ему жгли вечный огонь. Он был божеством Жизни и Знания. Славянский Прометей.
ДИВ— одна из ипостасей ДЫЯ. Див отвращал людей от опасных дел, появляясь в виде невидали. Увидав его и удивившись, люди забывали о том неправедном деле, которое хотели совершить. У поляков его называли ЕСИЗНИК («Есть и зник», есть и пропал), то есть бог-видение. О Диве упоминает «Слово о полку Игореве». Увы, ему не удалось отвратить Игоря от опасного дела, хоть он и «кыхал» на верху дерева.
ДИВЕРИКС— бог ЗАЯЦ. Заяц считался животным опасным, наподобие чёрной кошки. Встреча с ним — к несчастью. Если люди отправлялись по своим делам и встречали зайца — возвращались назад («пути не будет»). Имя его — литовское.
Бог Заяц
ДИВЬИ ЛЮДИ— изображения людей удивительного вида. В старину такие люди населяли всю планету.
ДИД— первый помощник Ругевита, почтенный и разумный, не столько карающий, сколько предостерегающий, часто появляется в виде рыжего кота или пса, чтобы обратить на себя внимание. Про Дида ходила поговорка: «Мазур умнее дьявола, а Дид умнее мазура». Имя его происходит от балтского «didis» — «великий».
Дид
ДИДИЛИЯ(у литовцев Didis Teiwos — Великая Богиня) — богиня Чистой Любви, обнимавшей всё человечество. Она изображалась на золотой двухколёсной повозке, запряжённой парой голубей и парой лебедей. Дева высокого роста с выражением доброты и миролюбия на лице. Голова её увенчана миртом, перевитым с красными розами, талия опоясана семицветной радугой. Левый бок открыт, чтобы все могли видеть чистоту её сердца. В левой руке она держит Шар Земной, а в правой золотое яблоко. Рядом с ней 3 грации: Очарование, Чувственность и Любовь, передающие одна другой яблоко. Второе имя — КРАСОПАНИ, то есть «Красивая Госпожа». Она не подвержена страсти и жажде людской. Она — олицетворение печали и жалости, поэтому ей посвящалась кукушка. При храмах Дидилии содержались школы для девочек.
ДИЗА— см. ЗЕМИНА.
ДИКИЙ— прозвище ЛЕШЕГО.
ДИО— вестник несчастия, славянская Гарпия, как утверждал В. Фолльмер. Смотри ДИВ.
Русалка и Боглаз — этот рисунок помещён у Фолльмера в статье, посвящённой ДИО, иллюстрирующий образы, принимаемые сим божеством. Как известно, Див своего облика не имеет.
ДИТЯ— третий сын Лады. На голове — венок из васильков. Всегда молодой бог семьи и детей, бог-покровитель родов. Его символом был щенок.
ДНА— одна из разновидностей Выргони, Горгоны. Родственная ей ПУХЛЕЯ. В ночи спящему человеку видением бесовским является и смущает, а РАБПУША, или СТАСКУША — та утробу и жилы рук и ног у человека сводит и корчит. «Дна аки молния скорость имеет и во все входит и в кости и в жилы и в члены». Она чёрная-чёрная, лютая-прелютая, имеющая 130 когтей, волосатая, рыкает, как лев, вопит, как вол, прыгает, как козёл. Она поражает всё тело человека, руки, ноги, все члены. Больной вопит от мучений. Заклинатель выражает желание, чтобы Она не делала человеку пакости, легла в одном, своём, месте и спала, как ягнёнок: Он заклинает её божеством и тремя ангелами, которые вяжут её.
Читать дальше