Коллектив авторов - Налоговая история

4. Количество членов гильдии выросло за год на 20 %, а общая сумма налога для всей гильдии увеличилась на 10 %. На сколько процентов изменилась сумма налога?

5. Ремесленник получил в предыдущем году доход в размере 120 гульденов и уплатил подоходный налог в размере 20 %. Какой доход он должен получить в текущем году, чтобы его прибыль осталась такой же, как и в прошлом году, при условии, что ставка подоходного налога выросла до 25 %?

1. Определите, какие современные государства расположены на территории Священной Римской империи.

2. Дайте определение термину инвеститура .

3. Выясните, в чём заключался конфликт между Римской католической церковью и германскими императорами, какую роль в конфликте играли налоги.

4. Узнайте, что такое Золотая булла и какое отношение она имеет к налогам.

5. Изучите информацию о Ганзейском союзе городов и о системе налогообложения в них.

6. Назовите налоговые причины упадка Священной Римской империи.

7. Определите, какие упомянутые в этом параграфе налоги являются прямыми, а какие – косвенными.

1. Вист Э. Фридрих II Гогенштауфен. – М.: АСТ, 2005. – 400 с.

2. Ливанцев К. Е. История государства и права Средних веков. – СПб.: Питер, 2013. – 283 с.

3. Рапп Ф. Священная Римская империя германской нации. – СПб.: Евразия, 2009.

Основные понятия: Алькабала, джизья, королевские терции, кортес, нумерарии, печерос, трибут, харадж.

НАЛОГИ В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА.Об истории налогообложения жителей Пиренейского полуострова до его завоевания Римом имеются весьма скудные сведения. Одно из первых упоминаний относится к V–IV вв. до н. э., когда там появились карфагеняне, частично отнявшие земли у местного населения, а остальным установившие высокие налоги.

Римляне победили карфагенян в конце III в. до н. э. и установили в Испании свои налоги. Однако населявшие Испанию народы ещё двести лет вели кровопролитные войны, сопротивляясь римским порядкам. Тем не менее к началу новой эры Испания стала вторым по значению центром Римской империи после самой Италии. В ней, как и во всех провинциях, существовало множество местных и имперских налогов. Последние вместе с доходами от серебряных рудников приносили значительный вклад в казну Рима.

НАЛОГИ ПРИ ВЕСТГОТАХ.В V в. Испанию завоевали вестготы, они управляли страной на протяжении следующих трёхсот лет.

Королевство вестготов в 418–711 гг.

Вестготы частично сохранили сложную римскую систему расчёта земельного налога на основании кадастра. Этот налог приносил основную часть доходов в казну. Однако государственный аппарат вестготов был менее развитым, чем у римлян, и не мог поддерживать земельный кадастр в актуальном состоянии, что со временем привело к искажениям в расчёте налога.

Также были сохранены трибут , таможенные пошлины и другие налоги, включая налог на торговлю, который платили все без исключения, даже церковнослужители и военные.

Сельские жители уплачивали налоги натуральными продуктами, но можно было платить и деньгами по стоимости продуктов выше рыночной. Горожане – только деньгами.

Сами завоеватели первоначально не платили налоги: считалось, что они должны служить государству только оружием. Со временем они осели на земле и тоже были включены в число налогоплательщиков.

Ответственность за сбор налогов сначала несли городские власти, герцоги и графы, позже – королевские чиновники нумерарии (от лат. nummum aerariis – большие богатства). Для удобства сбора податей страна была разделена на налоговые округа. В каждом округе работало несколько сборщиков налогов, чтобы предотвратить произвол и коррупцию. За сбором налогов следили епископы. Под страхом смертной казни запрещалось брать с налогоплательщика больше установленной нормы.

После того как король Реккаред Iпринял в 587 г. католичество, он и последующие правители стали ревностно бороться за установление единой религии в Испании. Особенно тяжело пришлось иудеям: для обращения их в христианство применялись в том числе меры налогового воздействия. С них взимали дополнительный подушный налог, который должна была уплачивать община. Сумма налога для общины не менялась даже в случае перехода её членов в христианство: она распределялась на оставшихся иудеев.