В храме Хатор постигали полноту высшей любви, сливались с божественной энергией Творца.
За обучением в храме Хатор следовал обряд посвящения в тоннеле под Великими пирамидами. Последней, седьмой ступенью было Вознесение.
В каждом из подземных храмов были залы практик и залы ниторов. В первых ученики уединялись для занятий медитацией, вторые служили для практики смирения негативных эмоций.
Что ждало послушников после обряда посвящения?
У них был выбор – остаться при храме в качестве учителя или вернуться к мирской жизни. Последнюю дорогу выбирали представители знати, поскольку могли более свободно распоряжаться своей жизнью. Возвращаясь в свои поместья, они облегчали труд крестьян, сдавая им землю в аренду, избавляли их от тяжких повинностей, освобождали рабов.
Какой была духовная практика последователей тайного онского культа?
Цель духовной практики – собрать воедино Каа и Баа, душу и тело, и объединить их с Мер – энергией космического сознания. Мер-Каа-Баа, по учению онских жрецов, целостная, богоподобная личность.
На начальном этапе занятий практиковались упражнения на контроль эмоций. Неофит входил в измененное состояние сознания и искусственно вводил себя в крайнее эмоциональное состояние: горе, страх, ощущение несчастья, слезы, жалость к себе и обиду на окружающих. Затем останавливался и искусственно возвращался в состояние покоя. После этого неофит вызывал у себя состояния безудержного веселья и счастья и снова возвращался в состояние покоя. Так послушники тренировали свою волю и впоследствии могли великолепно владеть своими эмоциями.
На более продвинутом уровне, чтобы избавить неофитов от отрицательных эмоций, например от страха, наставник погружал ученика в специальную «медитацию двойной реальности». При этом его тело Баа оставалось в храме, а оболочка Каа попадала в искусственно созданную ситуацию, которую ученик переживал как происходившую наяву.
Дальше ученики учились вступать в контакт со своим высшим «Я», постепенно открывая в себе более высокие уровни сознания. Через высший разум они обретали волю и мудрость, а затем пробуждали в своей душе абсолютную любовь, ведущую к совершенству и слиянию с Творцом.
Использовали ли последователи онского культа энергию четырех первоэлементов?
Как и эйрины, онские жрецы придавали большое значение системе очищения энергии тонкого тела при помощи стихий. Египтяне использовали сложные медитации для пробуждения в теле человека энергии четырех первоэлементов.
Медитация четырех первоэлементов
Над землей — представить себе землю, ее тяжесть и неподвижность и себя твердым и тяжелым, никакая сила не может оторвать тело от земли.
Над водой — представить, будто лежишь над чистой поверхностью воды, находишься в воде, как цветок лотоса, произрастающий посреди водоема. Все окружено водой, и ты плывешь на ее волнах по просторам океана.
Над огнем — представить себя сидящим в центре огненного моря на огненной пирамиде. Языки пламени прикасаются к тебе, проникают в тебя, но ты не чувствуешь жара, пламя не может тебе навредить. Поза твердая, внутри – полное спокойствие.
Над воздухом — представить, что находишься в потоках воздуха и являешься частицей воздушного океана. Ты взлетаешь над землей и ощущаешь, что везде вокруг тебя – воздух и ты паришь в его прозрачных волнах.
Некоторые современные ученые археологи полагают, будто первоначально пирамида Хеопса должна была стать храмом Посвящения, а не усыпальницей фараона.
Пирамиду Хеопса возводил зодчий Хемиун по проекту своего младшего брата Гору, верховного жреца храма Осириса в Оне и наставника фараона. Две другие великие пирамиды построены архитектором Аннанефом и его внуком Септа. Все три до мельчайших подробностей повторяют пирамиды Лемурии и Атлантиды, служившие храмами Перехода. И олицетворявшими триединство сознания – разумная воля, мудрость и любовь.
Три Великие пирамиды Гизы стоят особняком, по прямой линии. Самая большая пирамида – «мужская» – это выход в четвертое измерение, средняя – «женская» – переход из пятого в шестое, последняя, самая маленькая – «детская», – выход в седьмое измерение.
Но где доказательства того, что пирамиды действительно не были местом захоронения?
Логическому уму всегда требуются доказательства! Ну ладно. О том, что великая пирамида Хеопса не место захоронения, а чертог посвящения, говорит тот факт, что размеры саркофага больше, чем дверной проем. Значит, он был доставлен до завершения строительства пирамиды, что идет вразрез с погребальными традициями, существовавшими в Египте. К тому же ни на стенах усыпальницы, ни на самом саркофаге не было характерных для заупокойного культа того времени молитв и надписей. То же самое можно сказать и в отношении двух других пирамид – Хефрена и Микерина.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу