Истина не должна быть окончательной целью, иначе вы пойдете не в ту сторону. Тогда вы начнете приближаться к Существованию посредством интеллекта. Каждый шаг ведет вас к другому, и это создает цепь. Слабое отличие в вашем вопросе, очень слабое отличие, и ваш путь будет совсем другим. Это очень тонкий путь.
Кто-то пришел и спросил у Будды: «Есть ли жизнь после смерти?»
Будда ответил ему: «Тебя это действительно интересует?»
Этот человек ответил: «Конечно», - но при этом он почувствовал себя неловко. Он просто проявлял любопытство, и его, на самом деле, это совсем не интересовало. Он хотел узнать об этом просто из-за того, что был любопытен, он хотел узнать, есть ли жизнь после смерти, и может ли жизнь пережить смерть.
Будда спросил у него: «Тебя это действительно интересует?»
Его глаза проникли глубоко в этого бедняка, и поэтому ему стало неловко, и он сказал: «Конечно».
Тогда Будда сказал: «Подумай дважды, прежде чем отвечать. Если тебя это действительно интересует, я могу тебе показать путь к смерти, и тогда ты сам поймешь, есть ли жизнь после смерти или нет. Кто может умереть вместо тебя и узнать об этом? Тебе придется пройти через это самому. И даже если я скажу, что жизнь переживет тебя, как ты поверишь в это? Тогда кто-нибудь другой скажет «нет», так как же ты сможешь решить это? Но если это просто любопытство, иди к какому-нибудь теоретику. Иди к какому-нибудь философу. Я же не философ!»
Будда часто говорил: «Я - видья, врач, и поэтому если ты действительно болен, приходи ко мне. У меня нет теорий, но у меня есть метод, при помощи которого я могу тебя вылечить. Я - врач». Религия - это лекарство. Философия - это теория.
Вопрос:
Ошо, на пути медитации много искателей столкнулись со сложностями в том. чтобы узнать ясно, прогрессируют ли они, или они просто подвешены где-то в одном месте, и просто движутся по кругу. Не могли бы вы, пожалуйста, объяснить в деталях эти факторы, которые указывают на постоянный прогресс медитирующего?
Когда медитирующий работает над собой, если ему хочется узнать о том, прогрессирует ли он или нет, это значит лишь то, что он не прогрессирует, потому что когда он прогрессирует, он сам знает об этом, и ему не нужно задавать никаких вопросов. Почему? Представьте себе, что вы больны, и вы принимаете лекарство. Разве вы не почувствуете, лучше вам или нет? Если вы этого не почувствовали, возникает вопрос, становится ли вам лучше или нет, но это значит лишь то, что вам лучше не стало. Хорошее состояние - это настолько очевидная вещь, что когда оно к вам приходит, вы прекрасно осознаете это.
Но почему возникает этот вопрос? Этот вопрос возникает по многим причинам. Первая: вы не работаете по-настоящему. Вы просто обманываете себя. Вы играете с собой в шутки. И тогда вас меньше волнует то, что вы делаете, и вас больше волнует то, что происходит при этом. Если вы действительно делаете это, вы можете оставить результаты Божественному. Но наши умы таковы, что нас меньше волнует причина, и больше волнует следствие, из-за жадности.
Жадность требует всего, не делая ничего при этом. И поэтому жадный ум движется вперед. Жадный ум спрашивает: «Что происходит? Происходит ли что-то или нет?» Пусть вас в действительности волнует лишь то, что вы делаете, и когда что-то происходит, вы будете знать об этом. Это случится с вами. Вам не нужно никого спрашивать об этом никого.
Другая причина, по которой вы задаете это вопрос в том, что нам кажется, что должны быть какие-то признаки, какие-то символы, какие-то указатели, по которым мы можем увидеть: «Я сделал такой прогресс. Я достиг таких-то высот». Мы хотим все высчитать до того, как достигнем высшей цели. Мы хотим быть уверенными в том, что мы прогрессируем.
Но на самом деле, таких указателей нет, потому что нет определенной дороги. Все идут по разным дорогам, а мы не стоим на дороге. Даже если вы следуете какой-то определенной технике медитации, вы не находитесь на одной и той же дороге. Вы не можете на ней находиться. Общественных путей тут не существует. Каждый путь индивидуален и личностен. И поэтому чужой опыт не поможет лично вам, скорее даже может принести вред.
Кто-то может видеть что-то на своем пути. Если он говорит вам, что это признак прогресса, вы можете не встретить этого признака на вашем пути. Те же деревья могут не расти на вашем пути, как на его пути, те же камни могут не встретиться вам на пути. Поэтому не будьте жертвой всей этой чепухи. Только определенное внутреннее чувство насущно. Например, если вы прогрессируете, определенные вещи начнут случаться автоматически. Одно: вы начнете становиться все более и более удовлетворенными.
Читать дальше