В свое время в Советском Союзе население испытывало настоящий «голод» по книгам о ресурсах самовнушения. Бестселлером того времени стала одна из первых книг Владимира Леви «Искусство быть собой», зачитанная до дыр в библиотеках, бережно передаваемая из рук в руки. Центральным сюжетом книги были многочисленные истории и психотехники о так непросто дающемся искусстве самоосвобождения. Из всего набора можно порекомендовать прием, названный автором эхо-магнитом, как вы почувствуете, близкий по стилю механизму включения состояния Озарения, исследованному Бенсоном и Проктором.
Простой прием эхо-магнит позволяет необходимость внешнюю («надо сделать доклад», «надо выучить уроки») перевести в необходимость внутреннюю – свободу исполнения, самораскрытия в необходимом действии, в желание. Секрет, почему человек не делает того, что надо, заключается в самой установке долженствования. «Надо» по долгу, «надо» под страхом неприятности, наказания рождает привычное самонасилие, отрезает от творческих ресурсов бессознательного.
В. Леви считал, что самовнушение – дело творческое, как поэзия или изобретательство, более того, основа всех творчеств, и, как всякое творчество, умерщвляется штампом. Открыв для себя эхо-магнит, сам В. Леви и вместе с ним не одна сотня страдальцев – от школьников до профессоров – забыли, наконец, что такое муки безволия. Использование данной психотехники позволяет включиться в любую деятельность, в любое состояние. Формула приема проста и включает в себя три фазы [24]:
«Заклинание» (человек про себя, подобно самовнушению, повторяет описание желаемого состояния, того, которое он хотел бы, через подходящую интонацию, ритм, выражая страсть, мощь, напор).
«Пустота» (на этой стадии человек должен перестать предпринимать что-либо и отдаться ничегонеделанию, состоянию полного освобождения от каких-либо «надо». Чем сильнее контраст, между состоянием активного «заклинания» и полного освобождения, пустотой состояния, тем сильней заработает эхо-магнит).
«Действие» (здесь человеку следует довериться своему побуждению, как говорил К. С. Станиславский, позволить «пустить себя», предоставить себе свободу импровизации).
Весь прием представляет собой наипростейший разговор сознания с бессознательным – диалог, в котором обе стороны дают и себе и друг другу пространство и время. Не мешая, не перебивая.
Осуществление такого диалога становится в современной психотерапии, психологии, по всей видимости, универсальной техникой как решения частных проблем, так и развития целостности человеческой личности.
Конечно, на сегодняшний момент существует большое разнообразие подходов, методов, концепций реализации этого целительного диалога. Данное обстоятельство закономерно, поскольку во взаимодействии первичных процессов (бессознательное) и вторичных (сознание) человек вступает в царство возможностей, в царство разнообразия потенциального, свободного метапрограммирования своего бытия.Конструируемые миры могут очень сильно отличаться друг от друга, так же, как различаются культуры, языки, люди, обладающие богатым внутренним миром.
В то же время есть ключевые моменты, без осмысления которых «карты» развития человека и общества не обретут точность и определенность. Не все возможно и не все дозволено. Есть системные закономерности развития, которые и воплощаются в состояниях вдохновения, можно сказать, настраивают и воплощают метасмыслы красоты, истины, добра – положительного всеединства. При этом именно вдохновение с присущими ему атрибутами и качествами становится указателем верного пути развития индивидуальности, чувствительным индикатором продуктивности направления.
Желанная вовлеченность в процесс невозможна без живого интереса, она развивается в результате увлечения чем-либо. Увлеченности чем-то до такой степени, что вы забываете себя. Как правило, у людей отсутствует живой интерес к тому, что делать необходимо. И вот эта вот вовлеченность – она связана с рядом вещей, которые не кажутся важными, но очень тесно связаны с ней. Прежде всего это восприятие. Каким люди воспринимают мир? Восприятие мира во время увлеченности чем-то, полного вовлечения отличается от обычного, повседневного восприятия.
Если мы вернемся к нашим исследованиям студентов и попытаемся установить, с чем связано у них состояние вдохновения, способность полностью включиться, раствориться в деле, то увидим, что вдохновение находится в прямой связи с необычными способностями восприятия.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу